Sadhguru: 最多回放片段：萨古鲁谈为什么你不需要人生目标！
Most Replayed Moment: Sadhguru on Why You Don’t Need a Life Purpose!
嘉宾：Sadhguru
全文文稿 · 按对话顺序保留完整内容，深入理解上下文。
本篇目录1 章节
§01文字实录：第一部分§01文字实录：第一部分
说到你的那种使命感，年轻人问我最多的问题就是关于热情和人生目标的。社会一直向他们灌输一种观念，让他们以为自己有一个唯一的人生目标，而他们最大的困扰就是怎么也找不到它。于是他们就像找复活节彩蛋一样到处搜寻：我的人生目标是什么？我怎么知道自己已经实现了它？还有那些现在正在上班、坐地铁通勤路上听这期节目的人。目标和热情这个话题到底是怎么回事？
我该把一生投入到什么上面？我们该怎么回答这个问题？你看，如果你绝对地投身于你的目标，你会被叫作狂热分子。如果你愿意为了实现它不惜一切代价，你会被叫作恐怖分子。所以，人生并没有什么目标。如果你不怀有私心，而只有当你本性就是喜悦的、你是什么样子由你自己决定时，你才能做到不怀私心。所以这是最根本的一点，你必须确立：你对生命的体验由你自己决定。
我说到生命体验时，人们总以为体验之所以发生，是因为外部刺激。不是的。如果你梦见一只老虎，你也会感到恐惧，不是吗？你可以梦见某个美丽的人，然后体验到爱，是不是？所以我说，所有体验都来自你的内在。人的体验发生在你的内在，从来不是在你的外面。外面也许有一个刺激。这个刺激就好比，你知道，你太年轻了，不知道这些事。
以前这个国家到处都是沃克斯豪尔汽车。人们总是把车停在这样的斜坡上，因为早上需要两个人推车才能发动，我说的是五六十年代。后来有了摇把启动，需要一个人来摇，不然车就发动不起来。如今所有汽车都是自动点火的。我问你，你的平静、你的喜悦、你的爱、你的极乐，你希望它是自动点火的，还是要靠人推才能发动？
自动点火。我可不希望它松懈下来。你反复问的就是这个问题。你想要的是靠人推着发动。别做那种要靠人推的车。内在体验永远是自动启动的。外部世界永远不会百分之百按照我们的意愿发展，一点点按你的方式，一点点按我的方式，一点点按别人的方式，本来就该这样，因为如果一切都按你的方式发生，那我还能去哪儿？它不按你的方式、也不按我的方式发生，这没关系。但只有当喜悦是你的本性时，这才没关系；如果你的快乐取决于外面发生了什么，那你能快乐的可能性就很渺茫了。
我想凭本性就快乐。我听到了您说的话，但我知道，等我离开这个房间，总会有什么事让我烦心，也许我连用词都说得不对，然后我会立刻又跌回那种无意识的，我也说不清，沮丧或者绝望之中。要凭本性快乐起来，第一步该怎么做？你觉得你的生命有价值吗？你的生命值得你在它身上投入大约32个小时的专注时间吗？
你的生命。是的。如果你这么认为，就应该这么做。这就是我称之为“内在工程”的过程，32个小时的专注时间。书只是一本大号宣传册，你知道，因为这里面涉及一项练习。我说练习，是一个简单的练习，只需要21分钟。为了教这个21分钟的练习，我们要花32个小时做引导，因为没有这个引导，它就不会起作用。你需要理解自己思维的运作机制：它们为什么会伤到你？
如果你的手在打你的脸，它为什么要这么做？你得弄明白，否则光是把它按住并不能解决问题。这是这个星球上最精密的机器。你读过使用手册吗？我身体的使用手册，我这个生命本身的使用手册？没有，我都不知道还有这种东西。那你打算什么时候读？人们以为该在生命快结束的时候才读吗？假设你买了一台iPad，你应该在头三天读使用手册，还是三年后要把这台机器扔掉的时候再读？
刚拿到的时候读。是的，可没人给过我一本关于我自己的使用手册。不，不，问题是它是内置的，你只需要留心就行。我该怎么做？我们来做件事吧，现在，我们用这个做个简单的实验好吗？好的。这个本来要闭着眼睛做，但现在先看着我，之后你可以照做。把手掌像这样，掌心朝下，轻轻放在大腿上。然后你开始把呼吸稍微加深一点，比平时深10%到15%。
先别做。听着。在你这样呼吸的时候，我会说“换”，你就把手轻轻翻过来，像这样放在大腿上。我再说“换”的时候，就翻回原来的样子。在这两种状态下，你的呼吸会有某些变化。我也给你个提示，可能会变的是什么：空气在你肺里充盈的位置、充盈的方式，会有某些变化。或者这么说吧：最大程度的扩张和收缩，发生在胸腔的哪个部位？
这样时在哪里，那样时在哪里，这样时在哪里，那样时在哪里，只要留意这一点。就这样掌心朝下，闭上眼睛。好的。你说“换”的时候，把手翻过来，对吧？呼吸稍微深一点，不要太用力，只要深10%到15%。注意最大程度的扩张和收缩发生在哪里。换。再换。好，请睁开眼睛。有什么不同吗？有。是什么？在哪个部位？我觉得，我的感觉怎么样？不是。在两种不同姿势下，你感觉最大程度的扩张和收缩在哪里？
我觉得换姿势的时候，就是我在换的时候，胸部和腹部扩张得更多。我感觉身体里进了更多空气。我来告诉你发生了什么。你可以自己试验看看：当你双手手指并拢、掌心朝下放着时，最大程度的扩张和收缩发生在肺下叶。对，对。如果把手翻过来，它就转移到肺中部。中部要大得多，所以你会觉得吸进的更多，但实际上只是位置发生了转移。
所以我是说，仅仅像这样把手翻过来，你呼吸的方式本身就在改变。不只是呼吸，你生命能量运作的方式本身也在改变。一天当中，你有多少次在无意识地这样做？你一边让自己的能量陷入混乱，一边又希望内心平静，这是行不通的。我很高兴它行不通，因为如果你胡乱折腾一通，内心依然平静美好，那我这辈子还有什么意义？
我花了一辈子去留意这里发生的每一件小事。我是说，如果你能蒙着眼睛在伦敦街头开车还什么都不撞，一个好司机会觉得受到侮辱，不是吗？我想说的就是这个。可是我们现在怎么学习关于自己的使用手册呢？所以这不是去书里读到的东西。您说过，问题在于：你所有的感官都是向外的。因为它们是生存工具，你的感官，你看、听、闻、尝和触摸的能力，本质上都是你的生存工具。
生命无法靠它们得到提升，你只能更好地生存。如果你视力比我好，你就能比我更好地生存。如果你听力比我好，你就能比我更好地生存。但通过五种感官感知得更多，并不会让这个生命感觉得到提升。而且它们全都是向外的。你能看见我。你能把眼珠向内翻，扫描你自己吗？不能。身体里有那么多事情在发生，你能听见吗？不能。所以你所有的感官都只是用来感知你周围发生的事，而不是感知你内在发生的事。要感知内在，你需要转向内在。
这需要下点功夫，因为它不属于生存。必须做点什么才行。你会写英语吧？会。是的。就那该死的26个字母，你也花了些力气，不是吗？在听吗？是的。花了些力气，也需要一些指导，因为任何超越生存的东西都需要努力。社会上缺的正是这种努力。曾经有一个时期，在我们称为印度斯坦或婆罗多的那个文明里，也就是如今作为政治意义上的国家被称为印度的地方。
在这个文化里，70%的人致力于内在的幸福安康。正因为如此，他们得到了极大的提升。因为这种提升，他们在各方面都变得非常富足：数学发达，天文学发达，商业发达，贸易发达，工业发达。就在300年前，它还是这个星球上最富有的国家。你看，从这里出发的每个人，不管是英国人、法国人还是葡萄牙人，都去了印度。你以为他们是去寻找贫穷吗？
是去寻找财富的，不是吗？它毫不费力地变成了那样，没有征服任何人，也没有庞大的军队，因为人们投入于提升自己。我告诉你，如果你只想提升你的活动，而不提升你自己，你只会死于压力。不幸的是，这正发生在一大批首席执行官身上。我很担心这一点，因为首席执行官意味着你把某件重要的、需要在世界上实现的事交到了他的手里，他或她的手里。
如果他们压力过大，他们会给世界其他人带来什么样的痛苦？这非常重要。照顾好自己的这段旅程，就像我当初得学怎么读书、怎么学语言一样？不，我是说任何不属于生存的东西。是的。它都不会自然而然地到来，你必须努力。社会必须营造出那种渴望：对于一个人的生命体验来说，平静和喜悦比我比你强更重要。
这种导向需要社会来营造，不是吗？我同意，我同意。只是感觉社交媒体、杂志、电视、电影都在传递一种非常强势的叙事。是的，我不否认这一点。它让一切变得个人主义，甚至都谈不上个人主义，永远都是“我比你强”。这从幼儿园就开始了，就在那里，他们告诉你，我是第一名，你是第三名，从那时起就开始了：我比你强。
所以整个人生都在于比别人强，这本质上意味着：我享受你的失败。这在你听来像是喜悦，还是像一种病？听起来像一种病。这就是一种病，我们从第一天起就把它植入孩子身上。那创伤呢？我在想早年的创伤，它如何驱使我们远离一种知足的生活，把我们推向另一种生活，你知道，我们可能最终进了监狱，或者在其他方面功能失调，就因为我们七岁时发生过的某件事，你知道，可能是一件小事，也可能是一次重大创伤，它让我们变得贪婪、自私，或者在最坏的情况下，甚至可能殃及他人。
本质上，你是在为自己的样子找借口，而这个样子连你自己都不喜欢。你看，如果你遭遇了不愉快的事，你有两个选择：要么变得有智慧，要么变得受伤。你来选。如果你遭遇的不愉快比任何人都多，你就应该最快成为最有智慧的人。不，你选择了受伤，因为你把这个伤口当作勋章一样戴着，好让你能给别人造成同样的伤。既然你知道那有多痛，这么做有什么意义？
你怎么能对我做同样的事？但这变成了一种生存手段。没有任何借口。事情就是这样：你没有以智慧、有意识的方式回应生活，而是像其他任何生物一样在做出反应，仅此而已。如果我七岁时遇到了不好的事，大脑里的这些神经元放电，让我做出不良反应，这一切就是这么回事吗？神经学，这是谁告诉你的？现在，我们在哈佛医学院的贝斯以色列医院有一个研究中心，就在这个月，10月17日到21日，我们会在那里举办一场国际会议。
在它存在的这五六年里，他们做了大量研究。他们发现的一件事是……我没法讲所有那些科学上的东西，我不是科学家，但有一点很重要：我说的这个简单的21分钟练习，坚持做六到八周以上的人，他们体内的内源性大麻素比公认的正常水平高出70%。比一个快乐的人的正常水平还要高出70%。你知道什么是内源性大麻素吗？
你知道大麻是什么吧？对，对。每个人体内都有大麻素受体。这并不意味着这具身体生来就是为了抽大麻的，你本该自己产生它。当你自己不产生的时候，就会试图从外面找替代品，那是另一回事了，这方面我先不展开。但高出70%，这意味着它比性高潮或极限运动时的水平还要高出大约23%，而你只是坐在这里而已。所以，如果你人生中的每一刻都是这种感觉，我还用得着告诉你别吸毒、别杀人、别做这做那吗？
不用，不用，你需要的就只是这个，而我们恰恰没有解决好这一件事。你看，你小时候，五岁的时候，你天生就洋溢着喜悦，不是吗？那时候没有人得费劲让你开心。但现在，得有人费好大劲才能让你开心。这问题到底出在哪儿？如果你真的是在成长，五岁时就那么快乐，那到31岁的时候，你应该已经欣喜若狂了。你之前说到人类是地球上最聪明的物种，我们不是吗？
“你听说过现在的人工智能吧，我正想问你这个。”“哦，人工智能，说到这个，先把这一点确定下来：人工智能是人类创造的，不是吗？”“是的。”“那它怎么会比我更聪明呢？”“它读的书更多。”“不是的，你看，这个世界上一切人造的东西，都出自人类的智能，而且这还远不是我们智能的全部展现，我们能做的事情还多得多。”
你以为头脑就是一切，以为智能就只是智力上的思维过程，正因为这样，你才觉得手机比你聪明，因为它记忆力更好，运算能力更强。所以，所有那些只停留在单一维度智能，也就是智力上的人……如果你问我，这是个欧洲的问题。你们是脱欧了，但在文化上你们仍然是欧洲人，你知道的。我知道你们脱欧了，但正是在欧洲，人类的思想突然变得非常偏颇。为什么会变成这样？是因为教条式的宗教信仰，它不允许人们独立思考，只要你的想法和书上写的不一样，你就死定了。他们这样搞了好几个世纪。
所以，当他们突然摆脱了那一切、开始独立思考的时候，他们一下子觉得这就是解放，于是人类的思想变得偏颇，而我们又以此为基础，打造了整个地球上的教育体系。今天你只在使用你智能的一个维度，也就是智力，思维过程被当成了一切，其中有个人甚至说到了“我思故我在”这种地步。“那人类智能的其他维度呢？”“会讲到的，会讲到的。”
我问你，你是因为思考才存在，还是因为存在才思考？“因为我存在，所以我思考。”你想思考就可以思考，也可以不思考，这由你决定。所以，因为你存在，你的存在才是重要的。你的存在，并不是因为你看见了我你才存在，即使你闭上眼睛，你依然存在，不是吗？“是的。”就算你什么都听不见，你依然存在。所以你的存在是根本，看、听、闻、思考、情绪，这些都只是你的存在、也就是你这个生命的活动。但我们把这一切完全弄颠倒了，你还指望它能正常运转吗？
因为还有另一个方面：如果我问你一个简单的问题，你希望你的智力是锋利的还是迟钝的？你的答案是什么？如果我给你一件锋利的工具，比方说给你一把非常锋利的刀，那你挥动手的时候就必须非常清醒。如果你稍微啦啦啦啦啦啦地漫不经心，你的肠子都会流出来。是不是？“是的。”我们不把刀交到孩子手里，就是因为这个，因为他的手不稳，而不是因为刀危险。历史上从来没有发生过一把刀自己跳起来捅了人。
从来没发生过，相信我，我一直在关注新闻。只有挥刀的那只手才会这样。它可以切菜给你做饭，可以做手术救人一命，也可以捅人夺走别人的性命，所有这些都是手做的，而不是刀。所以，现在你的智力就是一件锋利的工具。一旦你拥有了锋利的工具，你就必须知道该怎么握住它。而这恰恰是缺失的。每个人都在割伤自己，还以为是生活出了什么问题。
你可以把它叫做压力、焦虑、痛苦，随便你怎么叫，本质上就是你在不清醒的状态下握着一件锋利的工具，所以你在割伤自己。你刚才听到的是往期节目中被回放最多的片段。如果你想收听那一期的完整节目，我已经把链接放在下方了，请查看节目简介。谢谢。