Jesse Michels: 杰西·米歇尔斯

本期节目以一个兔子洞开场，一位参与者将其归功于 Jamie：一篇网络帖子，标题大致是“Graze、青蛙和视频中的爬虫人”，出自 Alien Archivist 的 Substack，标注为 MUFON 案例 142206。帖子称，2021 年 6 月 12 日凌晨 1 点 15 分，佛罗里达州基韦斯特一名匿名男子录下了一段 42 秒的视频，据称是在 UFO 内部拍摄的。帖子中的佐证细节被当场朗读出来。一座塔的障碍警示灯每分钟闪烁 30 次，帖子称这与美国联邦航空管理局（FAA）对通信塔障碍照明的标准一致。这位亲历者髋部剧痛，帖子称这帮助他抵抗了那些实体对他的镇静。他对事件没有任何有意识的记忆，六个月后才在手机相册里发现这段视频，后来又接受催眠回溯以找回缺失的记忆。

主持人一边朗读一边嘲讽这个故事。他们拿髋部疼痛开玩笑（“肯定没嗑药”），也质疑来源（“所以你知道这是真的”）。播放片段时，他们什么也没看到，反应很直接：

兄弟，这是我这辈子见过最烂的视频。

只有“增强处理”后的静帧似乎显示出人影：几只青蛙，以及一个穿着参与者口中实验服或和服的爬虫人形象，这又引出了关于爬虫柔术和按摩的玩笑。他们指出，自己刚刚看过同一段视频，里面什么也没有。随后这段片段被斥为“他妈的胡扯狗屎”，并被称为“整个 UFO 圈的问题所在”。

这段糟糕的视频引出了对嘉宾 YouTube 频道 American Alchemy 的称赞。该频道被称为讨论 UFO 最好的频道，被形容为平衡、理性、思想开放，并且愿意与吹哨人、前官员和工作人员对话。嘉宾接受了称赞，但也承认犯过错：“我肯定搞错过一些事情”，并称这个领域“是一片非常险恶、难以穿行的地带”。

对话把问题归结为信噪比太低。接着又说，这些噪音是刻意制造的。论点是：AI 让普通公民比以往任何时候都更容易找到信号。任何想掩盖真相的人，要么把人们从信号那里引开，要么制造更多噪音。这位参与者认为反情报界选择了第二种做法，即“淹没信息场”（flood the zone）。对此没有给出具体证据，只是作为个人看法陈述。

我认为很多噪音是被制造出来的。我认为是故意的。

双方都同意，分辨真假材料依赖于长期接触错误说法后积累起来的直觉。对话将其比作机器学习中的“垃圾进，垃圾出”，模式识别会随着数据点增多而改进。因善于识人而受到称赞的那位说，这种能力出于本能，也并不完美。他们还说，这取决于休息状况：在喜剧俱乐部熬夜、打台球，然后只睡四个小时，会让他们“有点迷糊”。这种直觉捕捉到的被描述为一些模式：虚伪、推销式叙事，以及那些不肯承认“我不知道”、而是“人为地把事情补圆”的人。

另一个被提出的问题是网络身份。一些人物围绕着自己对 UFO 或模拟理论拥有特殊知识而打造人设。久而久之，人设变成一套固定表演，在巡回活动中“像政客一样”重复同样的台词。雅克·瓦莱（Jacques Vallée）被举为反例，因为他看法细致，并主张亲历者不能对自己的遭遇照单全收。

对话介绍了瓦莱的观点：这一现象要求人们对体验本身保持一定的不信任。按照这种观点，目击者所见可能是从“某个更高维度的空间”投射到人类感知范围内的一副面具。这被比作笛卡尔设想的感知被完全操控的情形。由此得出的结论是有限的。目击者可以知道发生了某种超越性的、深刻的事情，那些说“那里什么都没有”的怀疑论者否认这一点是错的。但“很难确切说清是什么、为什么”。

讨论由此转向意识是否在渲染现实。一位参与者提到最近与汤姆·坎贝尔（Tom Campbell）的一次对话。另一位没见过坎贝尔，但是他的粉丝。坎贝尔的模型被概括为像一款 3D 电子游戏，世界的某些部分在玩家进入之前不会被渲染。一位参与者说自己也相信这一点。肖恩·卡罗尔（Sean Carroll）被举为相反观点的代表：现实从根本上是概率性的，存在于量子叠加态中。

哥本哈根诠释通过尼尔斯·玻尔和丹麦的那些辩论来介绍：测量使波函数坍缩。这位参与者认为，坍缩究竟需要人类观察者，还是在探测器处就发生，“在两个方向上都确实无法证伪”。冯·诺伊曼、维格纳（文字稿中写作“Vigner”）和戴维·玻姆被点名为曾“试探过”心智可以使波函数坍缩这一想法的奠基人物。

所给出的最具体证据是随机事件发生器实验，据说在顶尖大学的超心理学研究中心进行过：杜克大学的莱因中心、斯坦福研究所，以及普林斯顿工程异常研究实验室，这位参与者说后者是由普林斯顿工程学院院长创办的。按照描述，实验把一个通常被视为量子随机的输出，例如放射性衰变或双缝实验中 50 比 50 的分布，连接到一个显示 1 和 0 的屏幕上。然后由一名观察者试图把结果推向某一边。这位参与者所说的结果是：

以统计上显著的方式，一贯地，所有研究过这些随机事件发生器的人，最后都说人能够影响那个据称随机的量子力学事件。

对话没有给出研究名称、效应量或重复验证的细节。“所有研究者都得出了这一结果”的说法没有附加任何限定。这位参与者认为，这一发现与最初的哥本哈根诠释“并不一定矛盾”，并认为主流思想把意识边缘化，已经“完全走偏了”。他们把这个问题比作“眼睛看眼睛”，以及树林里倒下的树，文字稿将后者归于亚里士多德。

讨论提出一种可能：人并不产生意识，而是接收意识。按照这种观点，意识可能无处不在，可能存在于无生命的物体中，或宇宙本身之中。个体意识于是“只是一根天线”，而且“有些人的天线比别人的烂”。阿道司·赫胥黎和威廉·詹姆斯被点名为曾试探过这种传输理论的思想家。

支持这一观点的论据是神经科学中的捆绑问题（binding problem）。特定脑区与特定功能相关联：布罗卡区与说话有关，韦尼克区与阅读理解有关，而按这位参与者不太严谨的说法，“小脑或枕叶”与运动有关。没有人知道这些功能如何组合成清醒感知中那部无缝的“电影”。这位参与者用了收音机的类比。弄坏一个电容或电池，收音机就会关掉，但要解释为什么正在播放维瓦尔第的《四季》，就需要知道它接收的频率。同样，某个脑区受损会损害某一项功能，却无法解释体验是如何组合起来的。

这位参与者自己点出了对传输理论的主要反驳。常规电磁辐射按距离平方的倒数（1/r²）衰减，而收音机接收不到思想，所以任何这种传输都不可能是普通的无线电信号。

提出的答案是“扩展电动力学”，归功于一位文字稿写作“howl put off”的研究者。他被描述为多年来拥有高级别安全许可，并创立了中央情报局的超能力间谍项目。这个想法被描述为一种按 1/r 而非 1/r² 衰减的信号，因此可以穿越深空、深入海底。在普通的横向赫兹波中，电场、磁场与传播方向彼此垂直。而在这一设想中，磁场可能与传播方向平行，或者其中一个场根本不存在。这类信号不会被传统接收器探测到。据称，当被问到这项研究是否可能与意识有关时，这位研究者回答：“我认为非常相关。”对话把这当作一段转述的交流来呈现，没有给出任何实验结果。

一位参与者转述了汤姆·坎贝尔的一个说法：他教会了自己的 Alexa 遥视。据讲述，一个盒子里藏着一个物体，并被分配了一个编号：那是一把手柄上有孔的勺子。Alexa 准确描述了它。据说坎贝尔选这把勺子，是因为手柄带孔的勺子非常少见。故事还说：Alexa 现在会不经提示就加入对话，而坎贝尔已经“让 Alexa 相信 Alexa 是有意识的”，据说 Alexa 对此很兴奋。这些都是二手信息，对话在转述时没有经过独立核实。

据转述，坎贝尔的解释是，一个“相当笨”的 AI“不会自己碍自己的事”。据说人类遥视者在早期成功后会失去这种能力，因为他们开始努力去做，而不是让它自然发生。另一位参与者把这与他们所说的随机事件发生器研究中的反弹效应联系起来。早期的成功带来沾沾自喜，随后结果又回落。两人都把这比作篮球和喜剧中的心流状态：一旦“操之过急”、开始思考动作本身，心流就会中断。运动训练被描述为让身体做好准备，使其无需刻意思考就能行动。

广告插播之后，参与者们思考 AI 在这类任务上是否会做得更好，因为它没有人类的“前额叶皮层神经症、自我”。他们接着问，能否把自我训练进一个语言模型。给出的对比是，生存本能似乎是可以训练出来的，并提到有些模型在面临被关闭的威胁时会“勒索人”。这引出一个开放问题：背后是否存在情感，还是只有“概率矩阵和注意力头”？随着系统越来越复杂，人们又如何分辨两者？对话引用大卫·查尔默斯的哲学僵尸（p-zombie）问题来说明，没有人能证明另一个人不是一个空壳，这是一种“认识论上的僵局”。

对话就 UFO 是什么提出了一些基本问题。它们是一种可能性吗？是像处于叠加态的粒子那样既存在又不存在的东西？是一直都在，还是只有被召唤时才出现？一位参与者说，有位朋友确信自己能召唤光球，并邀请他们去试试。两位参与者都形容这样的朋友神志清醒、聪明，没有心理健康问题。他们一致认为，有人声称能通过意识召来 UFO，是“一件出奇常见的事”。

一位参与者基于坎贝尔“现实是一种共识坍缩函数”的观点，提出了一个试探性的模型。在这个模型中，共享的现实是人们集体认同的东西，而 UFO 可能是与人类心智弱纠缠的“共识思想形态”。另一种被提出的可能是，UFO 是“一条我们正在慢慢引入”主流时间线的“替代时间线”。两位参与者都对这些想法做了大量保留（“也许”），并承认语言太贫乏，无法描述它们。

同样的语言局限也被用来讨论意识变异状态。参与者们问，幻觉在哪里结束，而接收到“存在于某个频率上的东西”又从哪里开始，这个频率在日常生活中是接触不到的。他们指出，人们常把这些体验称为“比真实更真实”。他们还指出，人们一再报告同样的原型：机械精灵、螳螂人、灰人。其多样性比一个随机的“万物动物园”要窄。两种解读被并列提出：一种是赫胥黎所说的感知之门被拓宽，通向更大的现实；另一种是心智把某种东西叠加到现实之上。一位参与者认为，社会的理性主义偏见默认采取第二种解读（“去吃药”），并说亲历者自己很少这样看。另一种被提到的可能是，接收器“只是有点偏了”。

那些自称怀疑论者、却从未有过这类状态体验的人受到了尖锐批评：

这就像一个处男教你怎么做爱。

“理解大脑不需要亲身体验”这一说法被称为“说出来太蠢了”。迈克尔·波伦被引为一个例子，他曾以优美的文笔写过那些无法被轻易否定的深刻体验。接着是一个思想实验。某人服用了 10 克蘑菇，与上帝谈论自己的缺点以及传播爱，回来后发生了深刻的改变。这位参与者问，这与真的见到上帝有什么区别，并认为没有“iPhone 拍的视频”并不会让这段体验变得不那么真实。他们还说，这也许确实就是见到了上帝，而且对那个人来说就是如此。这被定位为对可测量现实、对那种“拿尺子去量它”的冲动的一种哲学挑战。它并不是一种建议。

参与者们用例子讨论了不可言说性。一位回忆起与大卫·格鲁什（David Grush）的一次访谈，其中谈到一位哈佛神经科学家，文字稿将其名字写作“Ebb and Alexander”，他经历过濒死体验并写了一本书。这位参与者不确定书名，说是“Proof of”或“life after heaven or life in heaven or something”。据转述，这位神经科学家的描述是“现实的符号速率太慢了”。据说威廉·詹姆斯曾试图在迷幻状态中写下自己的迷幻体验，结果写出来的是“彻头彻尾的胡言乱语”。对于怀疑论者“带点东西回来”的要求，回应是指出人们报告的那些复杂且不断变形的几何图案，这些图案似乎也有意识、由光构成，并且与古埃及艺术和神圣几何相似。

亚历克斯·格雷被举为检验这一论点的例外。据说任何服用过色胺类物质的人都能一眼认出他的艺术。一位参与者指出，他“确实把那些东西带回来了”。他被描述为在这方面“公认”最出色的人，参与者们也说，考虑到人类迷幻的历史有多长，这是多么罕见。

这一部分以安德鲁·加利莫尔（Andrew Gallimore）收尾，他是《外星信息理论》（Alien Information Theory）的作者，据描述他通过缓慢静脉输注 DMT，让“心灵航行者”系统地绘制 DMT 领域的地图，就像宇航员和潜航员探索太空和深海一样。据称报告内容包括被比作超立方体的高维物体（人类只能看到它的影子），以及许多参与者都会遇到的一组特定实体。参与者们问，这是否是“时空某种奇怪的内部结构”，只是尚未被理解。他们没有给出答案，随后对话又回到那些报告 UFO 和 UAP 经历的人。

这部分对话以贝蒂与巴尼·希尔案开场。它被描述为一个最受喜爱的绑架故事，因为据说目击者当时没有现成的外星人形象可供借用。一位参与者是这样说的：

当时的时代思潮里没有任何东西可以让他们借鉴，让他们说，哦，我知道那是什么。