John Vincent: Moment 3 - 约翰·文森特谈如何更专注当下地生活
Moment 3 - John Vincent On How To Live A More Present Life
Guests: John Vincent

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§01文字记录 — 第1部分§01文字记录 — 第1部分
我们生活在一个正如你所说、一切都旨在让我们感觉自己很重要的世界里,对吧?社交媒体的基本设计逻辑,就是以某种方式强化我们——让我们觉得自己是聪明的、有趣的,或者值得分享的。那么,在你看来,我们的孩子,包括你的孩子,在这样的社交媒体环境中长大,会有哪些危险呢?嗯,我觉得这就像那句老话,不是吗?如果你把一只龙虾或者一只青蛙直接放进沸水里,它会跳出来;但如果你慢慢加热,它就不会意识到自己正在被煮。我觉得我们的孩子正在被慢慢地“煮”,而他们自己却浑然不觉。我前几天参加了一个会议,会上有人讨论,将来婴儿身上会被植入芯片,而如果父母允许从健康角度追踪自己的孩子,他们就能享受更低的税收和保险费用。因为这样一来,当然能减少国民医疗服务体系(NHS)的开支;当然,如果我们知道每个人的位置,也能减少警务开支。我觉得我们都必须认清一个事实:我们很快就会被说服,用一些看似非常理性、非常经济可行的方式,去追踪我们自身的健康,去接受对自己行踪和身体状况的监控。而且我认为……
我们必须认识到,那玩意儿很糟糕,根本不是什么好事。我觉得危险在于,一方面,我们会失去自由——我认为自由对于人们来说,无论是在实际层面、情感层面还是精神层面,都无比珍贵;另一方面,我们会开始相信自己的叙事和自我。史蒂夫,我觉得你刚才说的很有意思,我们总是被要求去打造自己的个人品牌,去精心策划自己的线上形象。你知道,我女儿有时候为了发一张照片到 Instagram 上,可能要花上一个小时,然后从一千张照片里挑出那么一张——当然,这种情况不常发生,但我确实见过。所以,人们就以为他们在网上看到的东西 somehow 是真实可信的。我们假装社交媒体是通往真相的一扇窗户,但很不幸,它其实是一扇通往虚假的窗户。我们越是充斥着这种虚假,越是让这种缺乏真相的东西流行开来,就会产生越多的心理健康问题。而且我觉得,这还基于另一个想法,就是人们常说“我”,我们也常说“自我”,常说我们是什么样的人——但我认为我们必须认识到,我们并不存在,我的意思是,那个“史蒂夫”……
无论是 Steven Bartlett 还是 John Vincent,他们都只是被构建出来的形象,Barack Obama 也一样。Barack Obama 不过是一系列被讲述的故事、一系列媒体意象和媒体叙事。而当我们思考自身个体身份时,值得记住的是,我们所认为存在的“自我”,其实是建立在一堆我们对自己编造的迷思之上的。所以,首先,我们坐在车里,有人喊了一声“Steve”,然后你不停地听到“Steve”这个名字,心里就想,我靠,这也太扯了吧。他们一直在提“Steve”这个词,Steve 到底是谁?最后你才意识到,我去,他们居然觉得我跟他们是分开的。这真奇怪。我当然跟他们不是分开的。但嘿,我还是得开始相信这个说法才行。
然后你去上学,老师在课堂上点到你的名字,说:“史蒂夫。”你便举起了手。这强化了他那种“你是独立的个体”的想法。接着老师说:“史蒂夫,你赢得了历史奖。”你心想,嘿,史蒂夫擅长历史。现在,不管这是真的、半真半假,还是纯属虚构,你都由此塑造了“我是谁”的感觉。但其中大部分都不是真的。我们脑海里的那个“史蒂夫”或“约翰·文森特”,其实是一堆神话、一堆我们讲给自己的故事。我们之所以这么讲,是因为我们赋予了它身份认同和恒久性。那我们这么做有什么危险呢?危险在于,我们会开始变得很不健康,不再快乐。所以,如果让我总结一下那些重要的教训,那就是:不要从未来的某个事件中寻求快乐;不要把快乐推迟到某个想象中的“神奇岛屿”上,好像只要抵达了那个地方,我们就会幸福;也不要把你的快乐和金钱联系在一起。
不要把它和名声联系起来,也不要把它和第三方的认可联系起来。因为一旦我们让自己陷入一种把幸福推迟到未来的境地,我们就明显无法平衡当下。如果我看看我遇到的那些部落里的人——有些是我在非洲遇到的,有些是我朋友在巴西遇到的——他们都非常扎根于当下。他们完全活在当下,意识非常清醒。
而将生活抽象化,无论是活在网络世界里还是活在对未来的想象中,问题在于,你会因此失衡,无法从当下获得满足感。你知道,我所修习的这门武术,其核心在于从练习本身中获得满足,而非练习的结果,也不是指“总有一天我会赢得这场战斗”或“总有一天我会拥有这份荣耀”。我能听到每个人都在问自己同一个问题:如何才能活在当下?
我看了你的 Twitter 简介,上面说你暂时告别 Twitter,是为了更好地活在当下。所以我就想问问你这件事。那么,在这个数字世界无比繁忙、通知轰炸不断、一切都围绕着未来、计划、日程安排等事情的时代,我该如何更好地活在当下呢?我们这是在聊一些非常实际的问题,对吧?你是这个意思吗?好的。那我觉得,这既有一个实际操作层面的问题,也有一个心理层面的问题。
在心态上,首先要做到不珍视任何东西。我的意思是,要认识到这样一个事实:归根结底,就连呼吸这个行为本身,乃至信任我们潜意识的运作来驱动免疫系统,或者确保我们持续呼吸——这些都只值这个价。所以,一旦你开始珍视那些你可能获得的奖赏,或者你的女朋友会怎么看你,你马上就会让自己陷入一种境地,而在这种境地中,你唯一珍视的,就只剩下你身体内部的东西了。从心理健康的角度来看,这会让你处境更糟。你几乎要表现得好像自己已经死了一样。我想有些人可能会觉得这有点奇怪,所以希望大家能听我慢慢解释。但如果你告诉自己“我死了,我已经死掉了”,这就能让你突然重新评估那些你真正想珍视的东西。所以,如果你从一个“没有任何东西有价值,我已经死了”的起点出发,然后开始把一些东西重新加回你的生活里,那也只会是那些绝对至关重要的事情。那么,从实际的角度来说,对你而言,这些事情是什么呢?我想说,呼吸是让你活在当下、进行身体冥想的绝佳方式。所以,可能有些人已经下载了 Headspace 这款应用。
或者有些人可能已经发现,你知道,就冥想这类事情而言,从我们咏春拳所学的角度来看,身体活动——哪怕是字面意义上的走路、呼吸,让你的身心同步,在运动时保持呼吸——这些都有帮助。哪怕只是像散步这么简单的事情,有意识地在走路时呼吸,然后远离手机,远离所有电子设备,去接触自然。比如在曼彻斯特,这可能是一棵公园里的树;也可能是在你住的小区里发现的一丛小灌木。总之,真的去找到一样东西。它可能是一只小青蛙,可能是一只蜘蛛,也可能是一棵树,但就只是观察它。这对人们来说,是一件非常实用的事情。