Simon Sinek: Moment 73 - 西蒙·斯涅克：如何在工作中找到终极满足感

00:02顺便说一句，关于将人生视为一个连续体的这一点，你完全——我们称之为“完全理解”——你完全理解了我的处境。你精准地描述了我25岁时的心理状态，当时我收到了收购自己公司的机会。那件事其实只关乎我自己，关乎填补我内心的某种空虚。这种空虚源于我曾是在一所全是白人的学校中唯一的黑人孩子，我曾以为成功和赞誉能在某种程度上填补这种空虚。但说到将人生视为连续体的这种生活方式，我人生中另一个让我真正挣扎的阶段，是在设定目标和激发动力方面，那就是当我试图塑形的时候。大概在2017年，我对自己说，我想在夏天前练出六块腹肌。这就是我给自己设定的目标。其实我真正想找到一种能一直保持健康的方法，但我却给自己定下了夏天练出六块腹肌这个目标。这就是我的执念。结果每年我的动力都只能维持四五个月左右。我一直想不通，为什么有些人能持续不断地有动力去锻炼。现在我倒是想通了。但当时的问题出在哪里呢？因为我以前听你谈过关于“任意目标”的话题。

01:09在人生中设定任意目标，其缺陷究竟是什么呢？我们又该如何设定那些更基于“连续体”理念的目标呢？你知道，我并不是特别喜欢“自我提升”这个词，对吧？嗯，但我确实欣赏“觉察”和“自我觉察”这个概念。你知道，我们每个人都带着盲点生活，都缺少某些信息和认知片段——顺便说一句，这些缺失会伴随我们一生。有些人选择接受带着这些缺失生活的方式，他们永远不去填补这些空白。我们可能会说，他们停滞不前，而且在心理或身体上可以说是不健康的，或者说随着年龄增长，健康状况反而越来越差。而对于任何想要成为更好的自己、更清醒的自己的人来说，我们都会去寻求信息，而这些信息可以以各种形式出现，对吧？它可能出现在一段关系中。嗯，举个例子，我去上了一门关于倾听的课程。其实我应该先说明一下背景：嗯，我当时正在和一个人交往，她指责我是个不好的倾听者。我当时心想，你总知道我是做什么工作的吧？我可是个非常出色的倾听者，所以完全不明白你在说什么。结果后来我参加了那门倾听课程，才发现我确实是个……

02:34我绝对是那种对陌生人——那些我这辈子再也不会见的人——特别会倾听的人，但在朋友和家人面前，我就糟糕透了，糟糕透了。我明明具备一些基本沟通技巧，却从未用在我最亲近的人身上，还给自己找借口，因为“我知道该怎么倾听”。结果我发现，自己其实是个糟糕的倾听者。这是我的一个盲点，一个短板。即使有人爱我并告诉我这一点，我也不会相信，直到这位客观的局外人——或者说至少我参加了这门课——才让我真正意识到这一点。

03:09这真是太棒了。意识到自己的盲点，意识到我需要掌握哪些技能才能成为一个更好的兄弟、儿子、男友和朋友。我必须学会如何为别人留出空间，然后不断练习。这就是觉察。我认为我们的健康也源于觉察。不幸的是，有些人非要等到分手才意识到自己是个糟糕的倾听者；有些人非要等到心脏病发作才意识到自己饮食不健康。这就是觉察。有时候，你必须被现实狠狠打上一拳，才能获得这种觉察。

03:44我认为，每个有心想为他人生活带来价值的人，都有责任去觉察自己如何与世界相处，以及世界如何影响自己——包括自己的心理健康、身体健康，以及维系和经营人际关系的能力。你可能会反复听到我这么说，这是一个不断重复的模式：对于那些希望能在他人生活中发挥更好作用的人而言，我认为保持健康本身就是一种服务。

04:16我认为成为一个更好的倾听者是一种服务。我把一切都看作是为他人提供服务。当然，这对你自己也有好处。但我觉得，几十年来我们忽视了自己作为社会性动物的本质。社交媒体、手机以及这些技术的无处不在，让我们作为“人”的能力变得更加复杂。也有其他人对此发表过看法，比如布伦·布朗就谈到过这一点：我们这一代年轻人错误地把“脆弱”当成了“广播”。

04:49没错吧？你一个人坐在房间里，把手机架好开始录制，拍一段自己因一段感情破裂而哭泣的视频，然后把它发到Instagram、Snapchat、YouTube、TikTok，或者你选择的任何社交媒体上，配上的标签就是“保持脆弱”，对吧？但那根本谈不上脆弱。你是一个人，面向全世界广播——无论是直播还是视频，都一样。现在，对你真正伤害过的人，再做一次完全相同的事试试看。

05:26那要难得多。别只留一条语音备忘录说：“嘿，真的很抱歉，我只是想承担起责任。”要打电话给他们，或者亲自去见他们，看着他们的眼睛，说出你刚才在语音备忘录里说的那句话。这就是脆弱。这真的很难，需要练习。而我们之所以回避，是因为它很难。我们之所以回避，是因为它让人不舒服。我们选择广播式沟通，不是因为它更好，而是因为它更容易。

05:53然后把这两者搞混了。所以，学会展现脆弱的原因不是为了我们自己，而是为了更好地服务他人。我经常谈到这一点：我们已经把这些事情搞混了。再回到我们之前讨论的话题，我们奇怪地把这些非常有利于社交的行为变得自私起来。就拿我最反感的一件事来说吧——我之前也提过——这件事真的让我抓狂。有一次我在参加一个会议，旁边坐着一位据说很有名气的瑜伽教练。

06:28整个会议期间，我们一大群人坐在一起，她却一直在桌子底下玩手机。我偷偷瞄了一眼，她并不是因为家里有亲属住院，想保持联系才那样。我能看到她是在刷社交媒体。有一次，桌上的话题聊到了“活在当下”，她突然抬起头说：“这就是我喜欢瑜伽的原因，因为它能帮助我活在当下。”我当时心想：你可真是个白痴，知道吗？

06:59我开始意识到，我们在这里混淆了一些概念。也就是说，我们无法自己决定什么时候是“活在当下”的。我们可以练习活在当下，但直到别人说你做到了，你才算真正做到了。你知道的，你不能坐在朋友身边，然后说“我感觉自己活在当下”，如果对方没有这种感觉的话。这就像我说自己是个很棒的倾听者，但实际上并不是。对吧？我们不能自己给自己颁发这些荣誉，尤其是当这些荣誉具有社交性质时，它们只能由别人来授予。所以，对于任何练习过冥想的人来说，冥想对我们绝对有好处，这一点毫无疑问。冥想和正念确实对身心健康有重要的益处，我们当然应该练习。但还有一个我认为才是主要原因、而有些人可能认为是次要原因的理由：比如，如果你练习冥想，你就会学会专注于某件事物——你的咒语、某种声音，无论是什么——你会学会关注自己的呼吸，学会……不，没有人能做到什么都不想。

07:59你会想到一件事，然后专注于这一件事，对吧？如果有什么打断了这件事，你就会产生一个念头。比如：我是不是该把洗衣机开着？你知道，你把这个念头贴上标签，然后把它从脑子里赶出去，告诉自己：待会儿再处理。这就是整个理念的核心——完全专注，并且有能力把其他念头从脑海中排除，从而专注于这一件事。现在想想，当你坐下来听一个正在经历困难的朋友倾诉时，你是在认真听吗？还是在等待轮到自己说话？对吧？

08:26你一直在练习的冥想，此刻终于派上了用场——你完全专注于对方正在对你说的话。任何干扰，任何外面汽车轮胎的尖啸声，任何周围人的谈话声，你都听不到。你只听到对方在对你说什么。你完全专注于对方所说的话。当你产生一些想给出的建议，或者想对他们说的话时，比如“天哪，我也是”，“我也经历过同样的事”，对吧？你会告诉自己：不，这些此刻并不重要。然后你把这些念头从脑海中排除，留待以后再处理。而在那次谈话结束时，你的朋友会说：“谢谢你，我感觉有人理解我了。”或者“谢谢你陪在我身边。”

09:01或者他们会说：“谢谢你为我留出了空间。”或者“谢谢你倾听。”这些都是在告诉你：恭喜你，你为另一个人做到了全然在场。我认为赋予我们生命意义的，并不是每天早上醒来学习冥想，以便我们能对自己保持全然在场——尽管这本身很有价值。真正赋予我们生命意义的，是为他人做这些事。当然，自己做一些事情并从中受益，这完全没有问题。但那种深刻的、关于人生或工作意义的使命感，只有在为别人付出时才会出现。在我看来，主要是为了别人，而自己的收获则排在次要位置。

09:42你不可能做到完全平等。根本不存在所谓的平等。因为到某个时刻，总有一方要为另一方做出牺牲。你是牺牲伴侣的爱，来维持自己的爱情吗？还是牺牲自己的舒适？你是牺牲恋人或伴侣的舒适，来让自己变得更好吗？还是牺牲自己的舒适，让他们感觉更好？这很明显，显而易见。其实这里也是一样的道理。这是一个同样的类比。

10:05也就是说，我选择在这一刻牺牲我的幸福、我的快乐、我的舒适，甚至我的兰博基尼——不是永远，而是在这一刻，为了你，我的员工，为了你，我的朋友。你知道，嗯，我会延迟满足，好让你能拥有。而这正是商业、人际关系和友情中快乐与爱的来源。你知道，这其中有一个巨大的讽刺意味：为别人牺牲，其实是我们能做的最美好的事情。我的意思是，这差不多就是爱的本质。

10:37这就是为别人牺牲。而所有这些事情，无论是学会更好地沟通，学习正念和冥想，还是保持健康，如果你能将这些行为转化为为了别人，它们就都有了更高的意义。就拿健康来说，如果说是为了别人而做，比如“我希望我能多陪陪家人”，那就会带来更大的快乐——当然，前提是真的如此。

11:06这不能是泛泛而谈。你不能只是为了填补某个空白，随便说上几句，就像玩填字游戏一样。是的，是的。你知道，你必须真正感受到，那才是你的目的。我给你举个例子吧。我确实会思考这个问题，昨晚在健身房的时候我就在想，我锻炼，部分原因是我希望为了我的女朋友保持健康和好身材。我希望我们的关系能很好。

11:29我希望我们能一起保持活力。我希望我裸体的时候她依然会被我吸引。我和我的团队曾就此展开过辩论：这算是一个高尚的锻炼理由吗？我们是否应该觉得有义务为了另一半而保持好身材？我认为为了另一半保持健康是应该的，但你觉得外貌方面的事情其实关乎自信。我相信即使你有点胖，她也会爱你；即使你没有六块腹肌，她也会爱你。但如果说这能让你更有自信，那就像有人去做鼻子整形一样。有人说：“你为什么要做鼻子整形呢？”可如果这能让他们感觉更好，我们又怎么能反对呢？比如，一个人原本非常自卑，总是遮着脸或因为牙齿不好看而从不笑，后来矫正了牙齿，现在总是面带微笑——那我们凭什么告诉他们不该这么做呢？当然，凡事有个度，沉迷于整形手术是另一回事，确实存在一条界限。但为了让自己感觉更好而矫正牙齿或做鼻子整形是没问题的，只要它能增强你的自信。

12:35所以，如果锻炼能增强你的自信，而且你是在以一种健康的方式进行，那别人又怎么能说你就不该锻炼呢？当然，凡事都有一个度。确实有些人会过度锻炼。一旦他们停止锻炼，体重稍微增加一点点，整个人就会崩溃。这就过了那个度，他们不是在建立自信，而是在制造不安全感。不过，这些事情未必非得是什么宏大的目标。

13:01它们可以小得可笑。就拿我来说，我非常擅长让自己失望。我一点也不为难自己。我早上会在闹钟响前两小时就醒来，然后对自己说：你应该去锻炼了。你这么早就起来了，今天又很忙，这不就多出了两小时吗？你完全可以抽出30分钟来锻炼。快下床吧。可我就是觉得，算了吧。我会赖在床上两小时，看看报纸，玩玩“单词猜猜猜”。

13:33结果两小时就这么过去了，我什么也没锻炼。我有没有负罪感？完全没有。我就是觉得，西蒙，你真是个傻瓜。但是，如果我约了别人早上7点半在健身房见面，因为我们要一起锻炼，那我肯定会到。我不会让别人失望。我倒是能心安理得地让自己失望，但绝不会让其他人失望。所以对我来说，锻炼的目的有时就在此刻。我是为了他们才这么做的。就像我以前跑步时，我能一直保持良好跑姿的原因之一就是，和我搭档跑步时，我从来不想破坏他的跑步体验。

14:04如果他想保持稍快的节奏，我也能跟得上。所以，目标不一定非得宏大而高远。有时，它也可以就存在于当下。