Mo: 幸福专家再度登场:重新训练大脑,收获最大幸福:莫·加多特
Happiness Expert Returns: Retrain Your Brain For Maximum Happiness: Mo Gawdat
Guests: Mo
Full transcript · Read the full conversation in order, with its original context.
Contents1 chapter
§01好的,我现在就处理您的请求。请提供需要翻译的英语口语文稿片段,我会立即将其转换为简体中文,确保译文自然流畅、符合口语表达习惯。§01好的,我现在就处理您的请求。请提供需要翻译的英语口语文稿片段,我会立即将其转换为简体中文,确保译文自然流畅、符合口语表达习惯。
说件小事。我想快速地向三个人表示衷心的感谢。首先,我要感谢所有收听这档节目的你们。我只能说,这完全出乎我的意料。我从未想过,自己会在厨房里创办一档播客,而它后来能像现在这样扩展到世界各地。如今,我们还在美国开设了第一家演播室,这要归功于杰克领导的制作团队,他们提供了极大的帮助。所以,感谢杰克和团队打造了新的美国演播室。第三,要感谢亚马逊音乐。当他们听说我们要拓展到美国,而我也会在美国录制更多内容时,就在时代广场为这档节目竖了一块巨大的广告牌。所以,非常感谢亚马逊音乐。也感谢我们的团队。
感谢所有收听这档节目的你们。我们继续。最顽强的寄生虫既不是细菌,也不是病毒,而是一种思想。它塑造着一切。他是幸福领域的专家。谷歌曾任命他为谷歌X部门的负责人。莫·高扎回归了。我知道我说出这句话时,很多人会讨厌我。约会本质上是一个经济学问题。当你不知道自己真正想要什么时,你的宣传方式就错了。
但你要如何知道自己真正想要什么呢?如果你想找到爱,其实很简单。在你书的最后一页,你写道:“请在你心中找到那份慈悲,愿我出色的儿子阿里幸福。”你为什么提到这一点?我们当时正在轻松交谈。我在阿里刚刚离开人世时写下了《为幸福而活的心灵》,他帮助我真正理清了很多事情。我们总以为,大脑存在的意义就是让我们取得成功。你的大脑本应让你感到幸福。我觉得,世界上导致不幸福的三大原因是……
话不多说,我是斯蒂芬·巴特利特,欢迎收听《一位首席执行官的日记》。我希望现在没人正在收听,但如果你确实在听,请千万替我保密。莫·高扎回归了。天哪,这可真是压力山大。说实话,我也不知道该说什么。正如我曾多次对听众所说的那样,我们的第一次对话至今仍然是我个人有史以来最喜欢的一期播客,原因有很多。那次对话具备了我对一次交谈所能期望的一切。它包含了……
以一种无比坦诚、脆弱又充满智慧的方式讲述的个人故事。我从那次对话中学到了太多。在我经历的所有对话中,无论何时何地被人问及,我都会说,那次对话对我人生真正根基的影响,比任何其他对话都要深远。你当时说的那些话,至今仍在他人生的关键时刻浮现——每当我有某种情绪,或是快要被某些事情压垮时。这些话真的让我从许多束缚中解脱了出来。所以,当我听说你又回到伦敦时,我非得再和你聊一次不可。这真是我的荣幸。说真的,感谢你邀请我。我得问问,自从我们上次交谈以来,你的生活发生了哪些变化?现在的生活是怎样的呢?
说来有趣,生活一直在变化。你知道,2020年是我的“静默与沉淀”之年,2021年则是我的“流动”之年。到了2022年初,我问自己:这一年该以什么为主题呢?我每年都会给自己定一个主题,因为这是一种很有趣的方式,可以指引你朝着自己想要去的方向生活。我不喜欢设目标,那在对待自己内心连接这件事上显得太商业化了。2022年,我决定也定为“流动”之年,但我把它称作“喜悦中的流动之年”,这真的很有意思。所以,信不信由你,对我而言,这些年我一直在努力强化自己女性化的一面——比如创造力、逆向思维、进入心流状态等等。这些有时看似不够自律的特质,其实都带有女性特质,它们对于享受生活、乃至看清生活的完整面貌都极为宝贵。
2020年,我通过“流动”的方式取得了很好的成果。我任由生活带我走向任何它想去的地方,但我依然是那个我——目标明确、专注投入,总能把每件事做到极致。当然,围绕这一切,我们那次对话也产生了许多有趣的后续影响,它基本上让我开始写更多东西,与更多人建立连接。在社交媒体上,我向来很注重展现真实的自我。因此,我联系上了许多很棒的人。我想,这在我的生活中掀起了一波波“流动”的涟漪吧。
到四月底,我把在迪拜的所有东西都打包好,放进一个小小的储物空间。反正我一直都是极简主义者,所以东西也不多。现在我完全不知道自己接下来要去哪儿,完全顺其自然。这到底是什么意思?就是你完全不知道自己接下来要去哪儿吗?我之所以在伦敦,是因为我的书要出版,要待到月底,之后再看情况。这其中有个挺有意思的地方,因为我们总觉得需要稳定、需要一个家,或者说需要那些家的舒适感才能让自己幸福。所以我会回想自己人生中那些做自由职业者的日子,有点像在世界上漂泊。
我能那样做一段时间,但从长远来看,我最终还是渴望那种家的感觉。我觉得我们两者都需要,对吧?我们需要平衡。我想我们大多数人没有意识到的一个事实是:我们每个人既想要冒险,也想要稳定;我们每个人在某个阶段都想要一段长期、投入、美好且充满联结的关系,而在另一些时候,又想要派对、欢乐、刺激和各种体验。而我认为,作为人类,我们忽略的很大一部分东西就是“情境”。
也就是说,随着人生的推进,情境会改变。当然,你可以想象,我这一生无论处于哪个阶段,都总是走向极端。当我成为企业高管时,我就是个非常严肃的企业高管,每天工作12到14个小时,不停地世界各地飞来飞去。当我成为作家时,我又成了一个非常严肃的作家,开始真正投入大量时间写作,记录自己的想法。
我一次会写两三本书。当你在这些事情上走向极端时,你往往会被那种节奏和细节搞得几乎失明,整个人完全被淹没其中。而你需要挑战自己,才能到达这样一个时刻:你或许会说,过去七年那样生活很美好,但也许现在情境已经改变了。
也许我需要探索自己人生的另一个方面,才能达到那种圆满的感觉。那么,有没有什么信号,是生活给你的某种提示,告诉你该收拾行囊、顺其自然了呢?那个信号是什么?对于我们大多数在生活中匆匆前行的人来说,我们甚至都意识不到自己的感受,意识不到自己的内心、灵魂和身体正在向我们传递什么信号。而我想,我生命中一直有一种强烈的渴望,想要活出我所说的“半隐士”状态——有趣的是,我们安排生活的方式,还真是挺奇怪的。所以……
我们一生中的前30到40年都工作得非常非常非常努力,然后等到无法真正享受生活的时候才退休。这就像你退休后,基本上就是拿上拐杖,然后去佛罗里达之类的地方。但实际上,生活的正确方式应该是把10年的退休时光分散到40年里,也许每年休三个月。如果我们重新设计人生,每年工作七个月,然后休三到九个月,那该多好啊。
然后休三个月。同样,如果你看看世界上一些最著名的僧侣的精神修行之路,你会发现他们会先经历一段人生旅程,然后彻底停下来,当一段时间的僧侣,之后可能重返生活,或者选择其他身份。
于是我决定,有一个有趣的志向值得去探索:也许人生的一半时间可以当僧侣,另一半时间则像我所说的“现代战士”那样生活,对吧?我选择50%这个数字,是因为数学家就是这么思考的——我会从中间点开始,然后……
再围绕这个点进行调整。也许最终会定在60%或者其他数字,好吧?而实际上,这是完全有可能的。把50%的时间花在类似僧侣的活动上,是完全可行的,比如建立连接、反思、写作。我认为写作是一种服务;但另一方面,像商务、商务会谈、指导,以及我做的其他事情,比如堵在路上等等,这些也都算在内,明白吗?
这原本是个愚蠢的志向,但后来在我脑海中,它变得越来越可行——我其实可以每天50%的时间、每周50%的时间、每年50%的时间都这样度过。而要实现这一点,你需要做的就是跳出自己稳定生活的常规轨道,明白吗?所以我和我的主管穆尼尔进行了一次很棒的谈话,
他真心希望我们成功,也希望我们的使命能够成功,但有时这让他拼命往我的日程里塞东西。我就问他:“你能不能允许我拥有创意人士的生活?比如,把我的周二和周三排得满满的,满到我开始讨厌你,但把我一周剩下的时间都空出来。”
“再留出一天,由我们双方协商安排。”这实际上比50-50还要好。在那两天里,我完全就是一个现代战士,全身心地投入现代世界对我的一切要求。但这样一来,我一周的其余时间就可以用来做其他事情了。
这或许能让我有时间去发现、去思考,甚至想出一个更好的办法,好让我在真正投入一段关系时能做得更好,对吧?所以,如果我的工作就是传播一些想法,那么通过沉默去寻找这些想法其实很有用。你刚才提到的那种感觉,其实已经存在很久了。后来当房东说“顺便问一句,想把公寓收回来”时,我心想,太好了,就这么办吧。让我们脱离主流,去某个地方看看会怎样,看看机缘巧合会把我们引向何方。我觉得能处于这样的状态挺有意思的。你是单身吗?
啊,我既是单身,又不是单身。我想,这么说可能会让很多人对我评头论足。所以,说来也很有意思,我发现自己目前的生活方式,如果非要说的话,并不适合一段稳定的亲密关系。但稳定的亲密关系只是人们对“关系”这一概念的一种特定定义,我认为我们的社会在很长一段时间里都固守着这个定义,而它其实已经发生了变化。如今,关系的定义多种多样。如果你回顾二三十年前,就会发现那种单一的、传统的模式排除了所有同性关系、双性关系等等。它还排除了那些并非“直到死亡将我们分开”的关系,诸如此类。我发现——我说这话时很担心别人会评判我——目前对我来说,我正在做的事情比一段传统的稳定关系更重要。
好吧。这仅仅是因为我觉得,花在一个人身上的一个小时,也可以是我用来帮助一千个人的一个小时。尽管那一小时对我来说无疑是充实而有意义的,但随之而来的承诺往往会让这一小时不再只是一小时,而是变成好几个小时,甚至是你生命中很大的一部分。我过去27年的人生都是这样度过的,而且我也很爱那样的生活。我会说,那绝对是最好的生活方式,对吧?但从我目前的人生阶段来看,这绝对不是我想把重心放在的事情。
如果你们愿意,我的人生格言就是:我的生命时光,应该用在我想去的地方。因此,我最终会进入非常紧密、非常深刻、非常美好且充满爱意的关系,这些关系都超级坦诚,但不会长久。你知道,如果人生要带我从这里去到别处,我不会把留在这里当作一种先决条件,去找到——或者说,把寻找一段关系看得比我追寻自己真正归属地的旅程更重要。有趣的是,当我在《慢速生活》节目中与我亲爱的朋友马修·理查德交谈时,我学到了这一点。马修大概是世界上最著名的僧人之一。如果我没记错的话,他原本拥有分子生物学的博士学位。后来他放弃了自己的生活,去当了僧人。
他一生中拥有六万小时的冥想经验,这重塑了他的大脑,其成果成为了一项举世瞩目的、非常有趣的科学研究。他也因此被称为“世界上最幸福的人”。我曾问他:“马修,你为什么放弃自己的生活、你的女友——你知道,他当时是住在巴黎的法国人,还有你的博士学位,而去当一名僧人呢?”
他说:“如果让我的生命中某个人期望我永远陪在她身边,那对她非常不公平,因为我真正想要的是去朝圣,陪伴在我的老师身边,享受独处时光,在我的静修所里与自己相处,等等。他基本上是在说,这个承诺我无法做出。如果我做出了承诺,那我就是说谎。我想,那对我来说大概是一个非常开悟的时刻,因为人生中有很多东西,如果我放弃它们,会让我的生活更丰富,但它们或许目前并不在我的道路上。那么,你如何看待这件事?你会认为这只是人生的一个阶段吗?你确定吗?”
“当然,人生中的每件事都是一个阶段,绝对如此。我认为,史蒂夫,人类最大的失败之一,就是无法应对不断变化的环境。我们之所以倾向于希望一切保持不变,是因为我们天生就是为生存而设计的。如果现状令人舒适、让人安全,那我们就会想:‘就这样保持下去吧’,对吧?我希望每天都能用同一台咖啡机,因为我很了解它。我非常熟悉它,能用它做出美味的咖啡,对吧?”
“所以,当然,到了该打包行李的时候,我不得不拥抱那台机器,对它说:‘好了,亲爱的,接下来几个月我都见不到你了。’但事实是,世界各地还有很多地方也能做出美味的咖啡,不是吗?这种依恋,是人生中不快乐的最主要原因之一。就是那种‘我想要我的那杯水’‘我不要别的水杯,我就要我的杯子’‘我想要我的那杯水’‘我想要我的街道’‘我想要我每天的通勤路线’‘我想要我的工作保障’等等。当然,这些想法本身都很美好。”
顺便说一句,我们每个人都需要在人生的某个阶段体验这样的生活,如果你愿意的话。但有时,如果我们无法认识到人生的季节更替,就会导致生活变得狭隘,让我们固守一条路。当我们谈到你时,你最初是一家非常成功的营销公司的首席执行官,而现在你是一位播客主持人、作家,还参加了《龙穴》节目等等。这说明你内心已经意识到,这个阶段已经完成了它的使命,而人生中还有别的事情需要我去做。顺便说一句,你随时可以回到那个阶段,对吧?你随时可以再次成为一位首席执行官。
这就是看待人生的“季节观”。而我现在努力追求的生活状态——也就是所谓的“心流”——其中很重要的一部分,就是识别这些人生季节。也就是说,要承认:你看,我和一位非常棒的女性相伴了27年,对吧?我组建了一个家庭。我经历过这些,也做到了这些。我从中获得了极大的乐趣,它丰富了我的人生。
但这也留下了一些空白,需要通过其他阶段和人生季节来填补或完成。好吧。我认为关键在于,不要总是计划着“我的安稳、我的保障、我的一切”,而是允许自己坐下来思考:人生到底在告诉我什么?人生是否在暗示我该去伦敦了?我可以去伦敦,那我就去伦敦,对吧?试试看。也许在那个阶段结束时,什么也不会发生。你可能会想,哦,那只是喝到了很棒的咖啡,
和斯蒂芬聊了聊天,对吧?当然也可能出现这样的情况:天哪,那是我喝过最美味的咖啡,也是我经历过的最棒的对话,对吧?我认为这种智慧——如果你愿意这么说的话——取决于你是否具备灵性。如果你相信,你身上有一个非物质的部分,你可以称之为意识,或者如果你有灵性,也可以称之为灵魂,那么那个部分能感知到一些超越物质局限的东西。它或许能感知到,比如,世界上某个地方还有其他人需要我的存在,或者我自己内心也需要一点久违的雨水。
我也不知道,对吧?而你身体里另一个与你沟通的方式,就是通过直觉。它不会在脑海里发一条短信说:“顺便说一句,到14号你得去伦敦。”它只是让你产生一种感觉:这里似乎少了点什么,而那里有些事情需要你去关注。你想去探寻一下吗?根据我一生中合作过的灵性导师、幸福导师,甚至还有商业导师的经验,我发现那些能够说“让我去探个究竟”的人——好吧,让我去探个究竟,让我去验证一下——通常都能偶然发现一些……
我们所有人生活中最大的变化,而不仅仅是他们自己的生活。而且你知道吗,这其实挺有意思的,因为如果你真的回顾自己的人生,你会发现,真正塑造了你、真正改变了你人生的那些事件,其实大多都完全没有计划。你知道的,生活中总是会有那些意外,而且往往还是你并不想要的意外。好吧。然后你 somehow 经历了这些,最终来到了一个你突然能认清的地方,然后你会想,啊,这就是我这14天以来一直在走的原因。顺便说一句,在我看来,人生是一场探索之旅,而不是一次普通的旅程。好吧。而旅程和探索之旅之间的区别在于,当你在进行一场旅程时……好吧,而旅程和探索之旅之间的区别……
在于,当你在进行一场旅程时,你其实已经规划好了自己的路线,对吧?我要搭乘那趟航班,我要去那个地方,我要住那家酒店。这就是一次旅程,对吧?而且它最终会抵达一个目的地,对吧?而探索之旅就大不相同了。
探索之旅就像是克里斯托弗·哥伦布带着一群船员乘船出海,在大雾中完全不知道新大陆到底在哪里。好吧,那才叫探索之旅。你知道的,你其实并不知道目的地在哪儿。你基本上就是向前迈出几步,然后停下来,望着迷雾,评估一下,反思一下,然后说,也许我该向左走一步。接着你向左迈出一步,然后问自己,好吧,现在感觉怎么样?我是想继续前进,还是想退后一步?顺便说一句,向前迈出两步,评估一下,然后向左走,接着发现向左走并不是我该做的,于是退回去向右迈出一步看看结果如何——这样做也完全没问题。但就像克里斯托弗·哥伦布一样,你踏上了自己的探索之旅……
而且我敢肯定,就像哥伦布那样,你出发时是有一个理由的。你不会随随便便就装满一艘船,把那么多人带上船,再弄一艘船出海。你出发时,一定是有某种灵感或某种理由的。这就是我想问的问题。但我也注意到,你提到你维持了28年的感情,而最终总觉得还缺少了点什么。是的,总是,总是会有些东西是缺失的。
那缺失的是什么呢?我们先来谈谈宏观层面的问题吧,因为我觉得人们需要明白,有所缺失并没有什么不对。好吧。但我们是一种非常复杂的生物,由无数的情感、反思、创伤、故事、背景以及渴望共同构成。而我们生活在一个极其、极其、极其、极其无法简化的……
世界。好吧。然而,我们却试图简化它,而不是尽情享受它,明白吗?当你在中餐馆点“酸甜鸡”时,它可不只是带一点甜、一点酸而已。其中蕴含着极其丰富的味道,明白吗?层层叠叠的复杂滋味,才构成了值得一活的人生。而对我们每个人来说,问题就在于这种执念。就是那种“我就喜欢这样,我不想改变”的执念。这种执念让我们失去了体验所有其他滋味的机会,对吧?
尼贝尔和我……我相信是尼贝尔造就了我。我的前妻。我们是在她18岁上大学时认识的。我们疯狂地坠入爱河。她大学一毕业,我们就结婚了。你知道,我们在一起度过了22年,育有可爱的孩子。后来,生活改变了。背景变了。阿里离开了我们的世界,我的儿子。当阿里离开后,我立刻踩下油门,加倍地投入工作。而另一方面,当阿里离开后,尼贝尔审视自己的生活,第一次对自己说:现在,我终于可以专注于我自己了。我的孩子们都离开了家,一个去了加拿大上大学,而阿里则踏上了人生的下一程。于是,她只是简单地审视自己,说道:
好吧,现在是我的时间了。我不再要让你来定义我的人生了。因为你那份热情、你的使命,以及你现在给自己设定的新任务,我无法再陪你环游世界了。我要去寻找自己真正想做的事。而我认为这非常棒。如果你问我,我觉得这绝对应该是每个人都会做的事。
然而,正是这种分歧,让我们之间的距离越来越远。请记住,爱与关系从来都不是一件可以理所当然的事。我总是公开这么说:我爱上了尼贝尔六次,明白吗?我爱上了那个我在大学里遇到的可爱女孩。后来,当她成为我的妻子时,我又再次爱上了她。
因为当她是你的女友和妻子时,她是两个不同的人。顺便说一句,我也是她的男友和丈夫,而这两者也是完全不同的人。而现在,突然间,那些男女朋友的角色都已消失,只剩下丈夫和妻子面面相觑,心想:我的爱人去哪儿了呢?对吧?
然后突然间,你知道,大多数人在经历这些持续不断的改变时,会进入这样一个阶段,然后说:嘿,你知道吗,我不喜欢这样。我想要回我的爱人。你知道,这就是一种执念。或者你也可以这样想:好吧,爱人是没了,但天哪,眼前这个人竟然这么可爱,不是吗?而当你真正看到……
就是这样,你会再次爱上一个完全不同的人。然后一次又一次,我记得我数过,一共是六次。好的。后来,当我们想在生活中有不同的侧重点时,我会把那也称作再次坠入爱河,只是方式略有不同。因为你知道,我们在生活中所忽略的一点是,我们对“爱”下了定义。要我说,“爱”这个概念太大了,不能仅仅局限于浪漫之中。我们把爱狭隘地理解成了好莱坞告诉我们的那种故事——爱就是浪漫,就是两个人之间的恋爱关系,它必须包含亲密感,必须是这样那样的,他们必须那样生活。但事实并非如此。我相信伴侣之间可以享受到20种不同的方式
并从彼此的陪伴中获益,共同成长。其中两种是性和亲密关系。而我们就把爱定义为了性和亲密关系。好的。那么,如果她不再是你的“那个她”——也就是说你们不再同床共枕——这会在任何程度上终结爱吗?事实上,如果你仔细想想,如果这真的终结了爱,那它从一开始就根本算不上爱。我们就是这样定义自己的关系的。而我认为,这正是失望的根源,因为现实中,每段关系都会经历这些变化:有时性爱并不美好,有时你们的精神连接又会达到顶峰。你知道,这真的完全取决于那些层次
那些滋味,以及你如何选择每一种、拥抱每一种、培养每一种,并让它成为关系中的重要部分,尽可能多地与那个人一起体验。是的,如果其中一种滋味消失了,我的感受是,其他的滋味不应该随之消失,而应该继续生长。如今,经历了20多年的稳定关系,你比任何人都更明白这种稳定关系的价值,以及它现在为你的生命所带来的意义。不过我想,你也在权衡,要维持这段关系,需要付出什么样的代价。而从我的角度来看,
似乎需要付出的代价就是你的使命和你的自由,而你现在也正在花时间尽情享受这两者。不,我认为我们所有人一直都在做这样的选择。只是当话题涉及到爱与关系时,事情突然就变得很棘手了,对吧?但你知道吗?我曾离开了一套我很喜欢的公寓。
因为我需要去做别的事情,对吧?我现在人在伦敦,但其实我本可以去硅谷的。他们希望我去那里谈谈创新,而我之所以必须留在伦敦,是因为我希望我的下一本书能成功,对吧?所以我们总是在不断做出这样的选择。而人生,很遗憾,就是一个不断妥协的过程。因为你知道,鱼与熊掌往往不可兼得。你不可能同时拥有两全其美。你要么可以说,我全力以赴地追求我的首要目标A,只要不违背A,我会在力所能及的范围内尽量实现B。要么你也可以说,我选择追求B,并为此牺牲掉一部分A。没错。而有趣的是……
大多数人,尤其是那些浪漫主义者会说,你怎么能牺牲爱情呢?你知道,爱情才是最重要的。不,说真的,对我来说,让十亿人幸福比爱情更重要,甚至比我的个人爱情更重要。因为我有能力去爱十亿人,并且努力将我的一生奉献给那些我能触及到的人。因此,我倾向于认为,如果优先考虑自己的安逸、自己的生活、自己的安稳——如果你愿意这么说的话——那说实话,是自私的。
那是另一个阶段了。希望两三年后能实现,但现在还不是那个阶段,现在完全不是合适的时候,明白吗?是的,我希望自己既能得到A也能得到B,也许我会偶然遇到那个与我完全契合、愿意陪我一起旅行、支持我这一切的奇妙女性。如果真能遇到,那当然再好不过了。但如果遇不到,我会优先选择什么?人生就是一个不断做出选择的过程。
你的时间本可以用来做任何事情。显然,你是一个在时间使用上非常有规划的人,确保每一小时都投入到你真正想做的事情上,无论是玩电子游戏还是写书。那么,你为什么选择写一本名为《你脑海中的那个小声音》的书呢?我觉得,导致世间不幸的三大原因——而且它们远远比其他原因重要得多——分别是:自我、缺乏自爱,而按顺序来说,首先是缺乏自爱……
自我,还有你脑海里那个小小的声音。明白吗?正如我在书开头所说,你脑海里那个小小的声音——我敢说,在你的一生中,从来没有任何一个时刻,有任何一件事能真正让你不开心,直到你把这件事变成了一个想法。明白吗?所以,任何事都可能发生。让你不开心的,是你自己给自己讲的那个关于这件事的故事,而不是事件本身,是那个故事。对吧?所以,如果我要信守承诺,努力让世界变得更快乐,那我就需要围绕这三个主题写三本不同的书——如果你愿意的话,或者以某种形式提供一些内容也行。但这不是重点。重点在于,当我写下《Scary Smart》时,我意识到的一件事,着实让我感到震惊和困惑。
而《Scary Smart》这本书完全是在探讨科技以及科技将走向何方等等。我意识到,我们人类拥有终极科技,那就是我们的大脑。它如此精密,其能力远超当今任何超级计算机。然而,我们使用智能手机和电子设备的方式,比使用自己大脑的方式还要熟练。大多数人都会接受如何使用Excel的培训,却从未真正学习过如何让自己的思路更加清晰高效。
他们的脑袋。好的。在我看来,这似乎是一个非常有趣的工程问题。因此,我的想法是在神经科学与计算机科学之间建立一种类比。我构思这本书的思路是:如果我能向人们展示,那些大脑——也就是它们的神经科学原理——实际上与计算机科学以及你手中的设备非常相似,那么由于人们已经知道如何使用这些设备,这种知识就能让他们像使用设备一样熟练地使用自己的大脑。你书中的第一章标题是“基础”,感觉这一章确实介绍了一些你写这本书的初衷和灵感,你在书中也多次谈到……
你妻子以及你所处的种种幻象——你到底生活在哪些幻象之中,或者说曾经生活在哪些幻象之中?我们先从更宏观的角度来思考。所有那些你未曾亲身探访、未曾深入研究、也未曾形成自己坚定而自信看法的东西,很可能都是一种幻象,明白吗?这一点相当惊人,因为像我这样花大量时间进行反思的人,其实也深陷在幻象之中。从名牌包的价值,到电视上所说的内容,再到政府应该扮演的角色——无一例外。
以及所有那些事情。除非你反思过,然后告诉自己:好的,我被告知的是这样,我的行为方式是这样,这或许——好的,我被告知的是这样,我的行为方式是这样,这或许与我被告知的事情相矛盾,但我确实有这种感觉,这或许又构成了第三种矛盾。那么,我的现实究竟在哪里?可以肯定地说,那是一种幻觉。所以,你脑海中那个小小的声音,很大一部分是在承认我一生中在使用这台机器时所犯下的所有错误——不,不是所有,但有很多。
甚至都不止很多,而是我在使用这台机器时所犯下的许多错误。当然,并非全部,还有更多错误。其中,我想最大的一个错误,是我在早年坚信我的孩子们是负担,我的家庭是一种责任。明白吗?当你很年轻的时候,他们降生了,这种情况确实会发生。我的意思是,我25岁的时候有了阿里,刚满26岁,25岁的时候结了婚。所以,你基本上开始感到责任重大,开始把工作放在首位。
你开始踏上那台跑步机——享乐跑步机,然后不停地跑、跑、跑、跑、跑、跑。好的。而当你这样做时,你给自己施加的压力会让你开始想:好的,他们就是我这么拼命工作的原因,他们就是我压力重重的原因。
好的。但实际上,如果你去问他们,他们会说:爸爸,快来陪我们玩吧。对吧?我们并不想拥有比现在更多的东西。是我自己脱离了现实,像疯了一样地奔跑,才让我那样想。而我们大脑所面临挑战的基本问题在于,我们相信大脑告诉我们的话。好的。所以当我的大脑告诉我他们是负担、他们是麻烦时,我的整个人都会对此作出反应。我的整个人都会开始那样行事。好的。而我认为,当我们这样做时,我们所忽略的现实,就变成了……
如果你看过电影《盗梦空间》,你就会知道,当他的妻子产生那个想法时——你知道的,我们在等一列火车,一列火车——那个念头基本上在她脑海里一遍又一遍地回响,最终让她确信这不是真实的世界,他们身处梦境之中,而逃离梦境的方法就是死去。这实际上导致了她自杀。而且,你知道,电影开篇有一句我至今最喜欢的台词:最具抵抗力的寄生虫是什么?好的。而最具抵抗力的寄生虫并非一种细菌。
它不是一种病毒,而是一种你植入大脑深处、并在余生中一遍又一遍地相信的想法。它会塑造一切。有趣的是,它会塑造一切,而你甚至不知道自己为何会那样做,原因就在于那个想法、那个信念、那个意识形态。人们会做出各种最奇怪的事情。我有一个非常非常要好的朋友,他是一位出色的工程师,
一位出色的工程师,一位出色的工程师,他脑子里装着这样一个想法——他现在60出头——如果我把自己的想法告诉一个商人,他就会偷走我的想法。所以,他尝试过的每一个创业项目,他都既想当工程师,又想当首席执行官,明白吗?结果,他创办的所有企业都失败了,
尽管那些想法和工程技术都极其严谨出色,但他就是无法摆脱那个念头。你可以一路看到那些想法最终导致战争、毁灭、恐怖行为等等。只是一个深深植入我们脑海中的想法,就真的引领我们成为了现在的自己。而挖掘出那个想法并找到它,这就是根本。根本在于找出这些想法,以及如何处理它们,从而根除它们,这样你才能真正地活出自我,而不是活在被植入大脑的那些想法里。那么,一个人又该如何着手,从何处开始寻找那些已成为我们人生“卫星导航”的限制性或禁锢性想法呢?
这是一个认清真相的时刻,一个诚实面对自己的时刻。我想你一开始就谈到了那个——我真不敢相信我竟然谈到了那个——关于我感情选择的非常个人化的问题,对吧?但那就是一个认清真相的时刻。问题不在于我不希望有人走进我的生活,而在于如果那个人与我的首要目标相冲突,那么首要目标才真正代表了我的立场,对吧?你可以通过比较自己的想法、实际行为和真实感受来找到这些目标。这是一项非常有趣的练习。比如,如果你在某个方面言行一致,你说:“我是一个素食者”,对吧?
如果你认定自己是一个素食者,但你却渴望食用动物蛋白,并感到自己正承受压力,那么你就不是一个素食者。好吧。你可能是一个努力成为素食者的人。你在尝试成为素食者。你可能是一个信奉素食主义理念的人。你希望如此,你相信素食主义的意识形态,但你并不是,所以别称自己为“我是一个素食者”。好吧。然后你可以改变这个想法,说:“我想成为一个素食者。”好吧。这和我是一个素食者,是两种不同的想法。你可以将这种方法应用到生活的方方面面。我正处于那样的合作关系中。
我爱她,我想永远和她在一起。但当我看向其他任何女人时,我又觉得身陷囹圄。好吧。很好。去和自己进行那场对话吧。去和自己进行那场对话,去和自己进行那场对话,因为你感受到的东西和你正在做的事是矛盾的,和你正在想的东西也严重矛盾。我生命中很大一部分都充满了这种矛盾,这到底说明了什么呢?所以我在想……
你知道的,我嘴上说想要一段稳定的关系,但实际上呢,我总是工作,一直想工作,永远都选择工作。嗯,那这到底意味着什么呢?你可以告诉我,这到底意味着什么。说真的,你并不孤单,我们大家都是这样,而且这不只是针对某一个话题,而是所有话题都如此。好吧,所以,就像我常说的那样,我们的大脑里有三个部分。一部分是我所谓的第一部分,里面装的是那些真实且我们确定真实的事情。另一部分是第三部分,里面装的是那些不真实且我们确定不真实的事情。而我们内心发生的大多数事情,都属于我所说的第二部分,也就是那些尚未有定论的事情。
我们要么不了解它们,要么知道它们不一致,但目前还能接受。我们不把它们当作优先事项。重要的不是解决它们,重要的是把它们归为第二类。如果你在脑子里把它们归为第二类,你就会想,好吧,先等等。
这个话题悬而未决。它今天不在我的优先事项里,但我需要再回过头来讨论它。就像我选择人际关系的方式一样,对吧?你知道,和妻子分开后,我花了很长时间,也做了很多尝试,才终于到了这样一个阶段:我清楚自己愿意投入时间,去探究自己目前的人生状态。在那段时间里,我不断提醒自己,也对自己说:这是第二个部分。我不知道自己想要什么,真的不知道。关键在于,这样的部分其实有很多。如果你一直假设自己处在第一个部分,那你就彻底乱套了。因为你的所作所为和你的……
你的感受和想法并不一致,明白吗?你并不完整,并不充实,也并未安定下来,你懂吗?说到平衡这个概念,大多数人最容易想到的视觉化比喻就是一个钟摆,对吧?如果你的生活处于平衡状态,那就意味着完全协调一致,而这种完全的平衡状态,正是生活所需努力最少的那个点。如果你处于平衡之中,你就不会感到挣扎,明白吗?就像那个钟摆一样。
当钟摆处于平衡点时,你实际上不需要任何力就能让它永远保持在那个平衡点上。你不必对它施加任何力。如果你想把它向右推一点,就必须施加一个力,并且只要你想让它待在那个位置,就必须持续施加这个力。而我们的一生中,一直都在这样做。我们的本性、我们的平衡、我们的均衡状态,并不完全等同于我们当下的生活方式。
因此,我们不断地付出努力,不断地试图进入一个并非我们自然状态的位置。我们想要到达那里,所以就付出努力。这样做有什么错吗?完全没错,因为生活是循环往复的,对吧?而且生活从一开始就充满了妥协。但关键在于,当我处于那个位置时,我能意识到那并非我的自然倾向,而我对此能坦然接受,因为那个位置能带给我 A、B 和 C。那个位置有其存在的价值。同时,我也要坦诚地告诉自己,我正从那个位置走向那个平衡点。这可以是通过这样的方式来表达:在未来七年里,我不会
对此采取任何行动,但七年后,我会开始朝着那个平衡点迈进。或者你也可以说,在未来七年里,我每天都向前迈出一步,无论你想怎么选都可以。或者,顺便说一句,你也可以告诉自己:我不在乎。我知道这不是我的平衡点,但我还是要这么做,因为这就是我信奉的。我想我现在就处于这样一种状态。如果你问我,我希望一年中有一半的时间能和自己深爱的人一起,过着非常简单的生活,什么也不做,但那并不是我每一天的生活。我知道这是事实,而我愿意为了某个目标暂时如此,因为我为自己设定了一件我认为需要付出努力的事情。好吧。人类,或者说我们大多数人,做的另一件事是,让很多“钟摆”偏离了平衡。所以,其实很容易对自己说:听着,我最重要的那个
“钟摆”是我的工作。好,我要让它回到平衡状态。然后,按重要性排序,我的第二个“钟摆”是人际关系,或者你想调换顺序也可以。第三个是我的影响力,第四个是我的友谊,第五个是我的健康,以此类推。而接下来的关键在于,如果你想让自己的工作真正有所收获,
就要让其他“钟摆”也处于平衡状态,明白吗?或者,你要坦然承认它们并未平衡,但不要抱怨,也不要因此感到糟糕,好吗?如果你能做到这一点,你就能专注于那个你最优先考虑的事项。这样一来,生活以一种有趣的方式变得有了一条主线。
在物理学中,基本上,你不是像并行处理那样试图同时解决所有问题,而是直接说:我要按顺序来处理。我先解决这个工作单元——摆锤。等它搞定后,我再解决下一个。等那个也搞定后,我再解决再下一个。这是一个持续不断的过程。所以你并不孤单。我和你完全一样,也在不断地、不断地寻找、反思、探索,并找到那种平衡。再回到你刚才提到的关于自己可能想要什么的问题上。是不是这样的情况:你认为自己无法过上这样一种生活——你的使命是首要的,有一十亿人都很幸福,
而你的伴侣又不会妨碍这项使命?不,绝对不是这样。我相信这100%是可能的。只是还没遇到那个人?当然。好的。好的。爱情和浪漫背后的经济学原理相当惊人。大多数人并不明白它是如何运作的。你知道,如果你没有任何要求,
如果你对你生命中需要的那个人没有任何要求,那么你走出家门,遇到的第一个人就是那个人,对吧?因为你没有任何要求,所以这个人的任何特质对你来说都可以接受。如果你有一个要求,而世界上每10个人中就有1个人符合这个要求,对吧?或者某个更深层面的要求,比如,我们就从最简单的开始吧,我是异性恋,所以我需要一个女性。好的。单凭这一点,就从定义上排除了50%的人口。是的。好的。我,我,我,你知道,
我生命中需要某个特定年龄段的人,仅此一点就可能排除了剩下人口中的70%,以此类推。所以,你每增加一层要求,就会不幸地遵循N平方问题。好的。N平方问题是指:如果你正在寻找一个符合某项标准的人,而每10个人中就有1人符合这个标准;如果你再增加一层标准,那么符合标准的人就不是每20人中的1个,而是每100人中的1个。如果你增加第三个标准,就是每1000人中的1个。如果你增加第四个标准,就是每10000人中的1个。对吧?所以,这始终是10的多少次方。现在,如果你考虑任何你想要的条件,比如,我正在寻找一个支持我的使命、可以自由旅行的人,等等等等,不管那是什么。
如果这个人需要同时满足六个标准,那么你现在谈论的就是每10万人中才有1个。这样的人存在吗?当然存在。100%存在。但我有时间去从每10万人中寻找那1个吗?我没有。
是的,但这件事并非我的优先事项。你明白吗?我们在生活中对每件事都是如此。你投资去练出六块腹肌,而我则投资保留我的小肚腩,对吧?为什么呢?因为对你而言,在你这个年纪,以你目前的生活方式等等,能够优先去练出六块腹肌,这确实需要你投入一定的精力,而这种投入从投入产出比来看是合理的。好的。而对我来说,如果我想练出像你那样的六块腹肌,我大概需要花双倍的时间,或许还要付出双倍的努力。没错。与此同时,我还需要一种能够持续保持的、
生活方式,而这种生活方式我现在未必能够实现。你可能会看着我说,该死的,史蒂夫,我也想要六块腹肌。但与此同时,我也会对自己说,可该死的,莫,你到处旅行,你真的在非常忠实地做自己。这也没问题。这是一个合理的权衡。好的,那么为了说得更具体一些,我们来谈谈这个问题:所有事情都存在,但它们发生的可能性,如果我是
这个世界上最幸运的人,好的,我走出这里,她就是第一个遇到的人,对吧?但如果你考虑到这一点,然后说,不,我们按合理的概率来算,你就会发现,你可能需要经历5万次邂逅,那个人才可能出现。如果你运气不好,或者说既不好也不坏,对吧?事情突然就变得有意思起来了。你会对自己说——顺便说一句,我知道这听起来对浪漫主义者来说很奇怪,我本人可完全是个爱情迷——但生活中确实存在一种现实,它有时会迫使你以不同的方式去安排事情的优先级。这真的很有趣,因为我以前从未听人用这种近乎数学的方式来描述过。是的,所以一切事物的背后都存在数学原理。
我的意思是,想想“十万分之一”这个概念,对吧?它背后的数学原理是真实存在的。当你看清了这些数学原理,并不意味着你必须做出不近人情的事,但它能让你理解整个系统是如何运作的,从而让你更好地融入其中。
我举的例子是,如果你特别喜欢谢尔比眼镜蛇跑车,对吧,你想在一个网站上从一百万辆其他汽车中卖掉那一辆,那么那辆车在一个普通网站上被找到的可能性就微乎其微。但对于谢尔比眼镜蛇的爱好者来说,如果你去参加一个谢尔比眼镜车展会,那里100%的人
都对它感兴趣,明白吗?所以有趣的地方在于,只要你忠于自己,其实就能大大增加被找到的可能性。如果你开始完全按照自己的真实面貌去展示自己,并与那些你希望交往的人混在一起,对吧?这就能极大地改变概率。这真的非常非常正确。
这确实非常非常真实。这又回到了我之前在您的播客里提到的内容,当时我讲到了我的发型师,他从头到脚都堆满了各种物质财富和珠宝。他其实是在向一个他并不真正想吸引的群体做自我宣传。如果他的宣传成功了,他反而会吸引来一些让他不快乐、让他的人际关系变得很糟糕的东西。所以,你宣传什么,就会得到什么。这很有意思。比如说,如果一个年轻女性想找一个能长期承诺的伴侣,但她每周五晚上都去酒吧或者俱乐部,穿着某种特定的方式、以某种特定的行为举止去寻找那个伴侣,那么她最终就会吸引到那样的人。
因为人们——你知道的——我们看不到你宣传内容之外的东西。所以,如果你宣传的就是那样,那么对此感兴趣的人就会出现,对吧?如果你热爱探戈,去参加探戈课,那么那里的人都会对探戈感兴趣。而这些人,正是你想要建立关系的人。当然,城市里对探戈感兴趣的人可能没有上百万,但在那个课堂上的100%的人都是感兴趣的。所以我想,你宣传什么,就会吸引来什么。因此,一定要小心你所宣传的东西,而且要正确地宣传。要做到这一点,最需要知道的就是你到底是谁。
——你作为一个“产品”到底是什么?那些人根本不知道这一点。他们完全不知道自己是谁。你不知道自己是谁,这中间存在着层层叠叠的困惑。你不知道自己是谁,也不爱自己是谁。或者说,你虽然知道自己是谁、也爱自己是谁,但你的宣传方式却不一样,因为你认为别人看起来更有趣。哦,顺便说一句,还有一种情况是你根本不知道自己想要什么。
所以,在我写的那本叫《寻找爱情》的书里,有一个章节特别能让人茅塞顿开。其中一个最有趣的章节,就是关于各种爱情模式的章节。如今这真的让人大开眼界。我这一代人过去只相信,和某人在一起的唯一方式就是建立一段传统的关系。可你看看今天世界上存在的各种模式吧——从一夜情到终身承诺,所有选择都摆在眼前。
而当你不知道自己真正在寻找什么时,你的宣传方式就错了。但问题是,你要怎样才能知道自己想要什么呢?还是那个三角形法则:我在想什么?我感觉如何?我做了什么?好了,坦率地说,我们当中有些人会这样说:
尤其是,比如说,你是一个三十多岁的女性。好的。你想要一个孩子。你想要一个孩子。你内心有这种感觉,但是,你知道,当你看着那个三角形时,你的感受是:我想要一个孩子,
但你的行为却是在约会时完全不谈这个话题。好的。然后你的感受是:我想要一个孩子。但你的行为却是在约会时完全不谈这个话题。好的。接着你的想法是:也许如果我告诉他们我想要孩子,他们就不想和我在一起了。这其实很有意思,因为没错,如果他们在你不想要孩子的时候就不想和你在一起,那你也不应该想和他们在一起。对吧。因此,这里就存在一个矛盾。如果你想要孩子,你就应该公开地向全世界宣告,在认识某人、还没投入太深的时候就问:你对这个话题持什么态度?我们的策略却往往完全相反,这不是很奇怪吗?我们直到把对方吸引过来之前都在虚假宣传,因为这种虚假宣传
能吸引来更多人。然后一旦我们把人吸引过来了,就慢慢改变……嗯,我甚至不确定这是否是有意为之的慢慢改变,但这是一种必然的结果。你不可能长年累月地伪装下去,所以最终,当我们用虚假宣传塑造出的、我们认为对方希望我们成为的样子把人吸引过来之后,我们就会改变。而所有冲突和感情问题都发生在你发现:这根本不是你所想要的。是的。你吸引来了错误的人,结果却发现自己被困住了。是的。但这件事更有趣的地方在于,我们把优先目标定错了。所以请记住,如果你真的静下心来问自己:我到底想从一段关系中得到什么?我想要一个愿意和我组建家庭的、能投入其中的伴侣。
如果你做出了这样的选择,你的行为方式会截然不同。但有趣的是,你内心还有另一个相互冲突的想法:但我需要确认自己仍然有魅力,人们——也就是男人——仍然对我有吸引力。所以我要继续和其他人约会,这样当我遇到那个男人时,我才能保持“待价而沽”的状态,对吧?这完全不合逻辑。因为顺便说一句,你吸引来的人,根本和你真正寻找的对象不是一类人。我知道,当你用数学、概率、集合、子集这些概念来谈论这些事时,听起来会很奇怪,但信不信由你,这完全是真的——我知道我说出这句话时很多人会讨厌我——约会其实是一场……
这完全是一个经济学问题,是经济学意义上的问题。在我那个年代,当我认识尼贝尔时,她是我认识的一百四十万朋友中的一个,对吧?当时的经济逻辑非常简单。在这1400万人中,尼贝尔是最能与我灵魂契合的一个。在那1400万人中,她是地球上最美丽的女人,对其他人来说也是如此。所以我说,我就要这个,对吧?而今天,从供需角度来看,
你谈论的是在任何特定时刻都有1400万人处于一个极其复杂的市场中。这就像纳斯达克市场一样,对吧?产品真的随时随地都在市场上出现。而这场游戏就是一场经济学游戏。可悲的是,供给越多,产品的价值就越低,对吧?所以,如果你只是对自己说,
这款相机现在要生产1400万份,因为工厂生产1400万份比生产4000份要容易得多。为了成功卖出这1400万份,每一份的价格都必须下降。好吧。否则,只有那些买得起4000份的人才会购买,然后你就会剩下另外1000万份。而约会和恋爱市场正在发生的事情就是,供给实在太多,以至于没人再珍视那种关系了。每个人都觉得,好吧,我还是试试吧。
你知道,这需要什么呢?几次约会而已,但事情并非如此发展。你去约会几次,然后是一个友好的吻,接着待得更久一点,然后你就……对吧?而所有这些,基本上让你意识到,你花了七个月的时间才弄清楚,这个人其实不想要孩子。
比如,我们就以这个例子来说。那么,对于我来说,这在现实中意味着什么呢?假设我单身,正在寻找伴侣。你知道,我是一个对思想、观念、自我提升以及诸如此类的事情有浓厚兴趣的人。我们已经聊了足够长的时间,你至少能对此有个大概的了解。那么我该去哪里呢?是某个地方吗?而我又该避开哪里呢?也许,我的意思是,如果你想找到爱情,就做你热爱的事。
这非常简单。如果你对反思和个人成长感兴趣,就去参加个人成长类的会议,和像我一样关注个人成长的人坐在一起。我随时可以请你喝咖啡。或者去参加一个静修营,比如。去静修营的人,往往就是你在寻找的那类人。我曾把这个建议告诉过我的一位挚友和同事,
她当时在谷歌工作。她是谷歌波兰分公司的员工。我告诉她,如果你想找到爱情,就做你热爱的事。于是她开始问自己,我热爱什么?我热爱探戈。然后她就去参加了探戈课程,最后和教练结了婚,对吧?
很简单。如果你想找一个与你契合的人,就去那些能发生这些事的地方。这些地方可以是现实中的场所,也可以是线上平台,明白吗?也可能是你偶然遇到的,因为你正在寻找这些东西。但关键是要清楚自己的立场。我嘛,你知道的,不是那种喜欢聚会的人,所以我绝不会在聚会上找到我的另一半。那么,我会去参加聚会吗?不,我其实不太去。我的意思是,我偶尔也会去,但总得有正当理由才行。除此之外,我不会去,那不是我的消遣方式。
说个题外话。当我们在英国时,每个月会邀请八个人来工作室现场观看这些对话。当我们身处洛杉矶时也一样。如果你想成为其中一员,只需点击订阅即可。你之前问过我关于钱的问题,然后你说,你知道的,钱对我来说意味着什么?当我反问你时,你说你渐渐意识到,钱可能只是你的一种幻觉。你这话是什么意思?钱在每一个层面上都是一种幻觉。
钱根本不存在。你和我都清楚这一点。任何了解部分准备金制度以及货币是如何被印制和创造出来的人都知道,钱其实并不存在。你走进银行,申请一笔五万英镑的汽车贷款,他们真的只是在电子表格里输入数字5-0-0-0-0,然后“砰”的一声,钱就凭空出现了。在你借这笔钱之前,它根本不存在,明白吗?而只有当你累死累活地把它还完时,这笔钱才真正存在过,对吧?有趣的是,这种幻觉最初是为了让我们的生活更轻松而创造的,结果却让我们的日子变得更加艰难。为什么呢?因为我们大多数人都只顾追逐金钱带来的收入,却完全不了解金钱背后的成本。让我试着解释一下。要想在伦敦找到一份年薪十万英镑的工作,
为了简化计算,假设你必须在伦敦生活,而生活成本就要七万英镑。当然,我对伦敦不太了解,但姑且假设数字是这样的。然而,除了七万英镑的花费,你还得承受压力,你的精神压力。如果你母亲住在别处,你还得承受远离她的代价。这还耗费了你的时间——你最重要的资源。你人生中真正拥有的唯一东西就是你的时间。它还让你付出许多其他代价,对吧?所以,大多数人一开始就不明白成本与收益之间的关系。现在,如果你再加上一个路易威登的包或一辆豪华汽车,你的钱突然就变得不够用了,因为你本可以买到一个……
花一百英镑就能买到漂亮的一切,但你却选择花几千英镑去买一件。然后你得更努力工作,这又让你可能付出更多成本,于是这个循环变得更加恶性,对吧?你还会继续深入。你开始想,那我将来可以存下一些钱,但你的储蓄却在被通货膨胀侵蚀。所以你存了一千英镑,它变成了900英镑,又变成了800英镑。而实际上,顺便说一句,你本可以不用存这1000英镑,只要在电子表格里输入几个数字就能借到。整个围绕这个故事的逻辑都是错的。所有关于金钱的观念,都不像我们以为的那样。
明白吗?这基本上让金钱成了一种幻觉。而最让人难以置信的是,这种幻觉最大的部分在于——我知道你银行账户里有钱——其实你什么都没有。我不知道你是否意识到这一点。大多数人都不明白,如果我的银行账户里有100英镑,那实际上我什么都没有。我真的什么都没有。那100英镑在银行手里,银行想怎么处理都行,甚至可以把钱从我这里拿走。好吧。只有当我决定用这笔钱买一部iPhone或其他东西时,它才真正属于我。就在那一瞬间,钱是我的。可一旦我拿到了iPhone,它就不再属于我了。现在我拥有的是那部iPhone,对吧?你其实是在把那些永远不属于你的钱——在花出去之前都归银行所有——分配给一些我们绝大多数人这辈子都根本不会接触的东西。
我们花钱买的东西,往往是我们这辈子都根本不会接触到的。想想你自己的家吧,正在听我们说话的各位,你们家里有多少东西是你们从未用过的?比如,你看到橱窗里那双鞋,心想天啊,我一定要拥有它,于是花了几百英镑甚至几十英镑买下它,结果带回家后却一次都没穿过,对吧?而这一路上所有的浪费——赚取这笔钱的成本、你花钱买的东西、以及这些东西的实际价值——基本上都指向一个关于金钱的真相,那就是:
我有基本的生活需求。我有基本需求,而这些需求就是让我衣食无忧、安全有保障,等等。在伊斯兰文化中,我们称之为“rizq”(给养),它和收入不同。“Rizq”不是你赚了多少钱,而是这笔钱为你带来的福祉。你今天有没有吃上一顿饭?这才是你真正在人生中追寻的东西。让你吃上饭的不是钱本身。明白吗?你想要的是那顿饭。你今天有没有真正为女儿买件东西?你想要的其实是那件东西,而不是用来买它的那笔钱。而如果你开始追逐那个东西,
会发生一些截然不同的事情,对吧?突然间,你会开始问自己:买那件东西值不值得我花上17个小时去工作?对吧?如果真要从两者之间选一个,你会怎么选?假设我给你两个选择:买这个包,或者花17个小时和朋友在一起。如果你从这个角度来看,
你可能会做出截然不同的决定。这让我们面临另一个巨大的错觉,那就是“但钱就是安全感啊,莫”。你知道的,我不是因为想要更多奢侈品才需要钱,我只是想让自己有安全感,因为这个世界变幻莫测。可悲的是,当世界真的变幻莫测时,钱并不能救你。好吧。我觉得我的经历真的让我大开眼界。我曾拥有足够的钱,你知道的,也有足够的人脉和影响力,但到了关键时刻,我还是没能保护好我孩子的生命。对吧。我想,我们很多人都知道一些故事,
比如有人可能摔了一跤,结果摔断了背。这时候你的钱能为你做些什么呢?安全感远比银行账户里那点钱重要得多。顺便说一句,安全感其实是一种态度,一种信念——告诉自己:当我需要时,我就有。顺便说一句,安全感其实是一种态度,一种信念:告诉自己,当我需要时,我就去创造;当我需要时,我就拥有。也许答案根本是:我其实并不需要那么多钱。而且我认为,就像生活中的所有事情一样,你需要掌握赚钱的本领。
钱就是权力。再说一次,你刚才用慢动作说话时,基本上是在表达:我喜欢能搭建起播客所需的设备、能为节目投入资金等等。这很棒。好吧,钱就是权力,但前提是你掌控它,而不是它掌控你。一旦钱掌控了你,一旦缺钱开始让你分心,一旦你开始在意朋友比你有钱、他比你多那么一点就刺痛了你的自尊心——一旦进入这种状态,钱就会与你作对,而不是为你服务。你觉得我回答这个问题时所说的,算不算一件崇高的事?
对我来说,钱基本上就是我使命的燃料。它让我能够……我说,我举办“先知日记”现场巡演,大概花了60万英镑,用来预订这10个场地,预订伦敦帕拉丁剧院连续三晚的演出,预订这个由40人组成的大型合唱团,预订这场盛大的音乐剧。当时我们大概有100人,我必须预订并支付这100人的费用才能把这场演出办起来。演出结束时,我只是勉强回本。但如果没有那次巡演,你知道的,它影响了将近2万人。那是一次最激动人心、最充实、也是我最引以为豪的经历——能当着那么多人的面完成这一切,分享那个与我的使命高度契合的信息。而我看待金钱时,就会说:
如果,如果我没有钱,那件事就会困难得多得多,不是不可能,但确实要困难得多得多得多。绝对如此。那么,你觉得这是一种与金钱之间崇高的关系吗?听着,我们在这点上是一致的。没有什么是好或坏的。没有什么是正确或错误的。一切既是正确的,也是错误的。
而且一切都可以既是好的,也是坏的。这取决于你想用它做什么。我不断向全世界所有人传达的信息之一,就是绝对要取得成功,获得权力,变得富有。因为我们世界最大的问题是,最成功、最有权力、最富有的人,恰恰是我们当中最糟糕的那群人。好吧。我并非一概而论地说这就是事实,但事实上,如果你打破一些规则,比遵守道德准则更容易赚钱。因此,世界上很大一部分巨额资金都并非那么合乎道德,对吧?而如果我有更多的钱,我就可以为我的“让10亿人幸福”的使命注入动力。这对世界来说是一件好事。顺便说一句,这就是拥有金钱,而不是让它掌控你,对吧?
所以,如果我能达到那个目标,赚到钱并真正把它投入“让10亿人幸福”的事业,那就太棒了。如果我赚到钱后,突然想,哦,再等等,让它再多增长一点点,然后再投入“让10亿人幸福”的事业,那我就是没做对。话虽如此,当然,你知道我是多么钦佩和尊重你。
这是你用变焦镜头看待世界的方式,明白吗?对另一个人来说,四英镑、一些不干胶纸、几把剪刀,再花一个小时和女儿一起做点美好的事情,好吧,其影响力可能和整场演出一样大,甚至更大。因为那个拿着不干胶纸和剪刀的女儿
最终可能会成为世界上最杰出的艺术家之一,其影响力足以用四英镑、一把剪刀和一张纸来改变世界,对吧?然而,我们不知何故——尤其是像你和我这样,在生活中付出努力并得到回报的人——我们总以为,改变世界或有所作为的是我们自己。
不,并不是我们,明白吗?现实是,我们需要明白,我再次强调,我很钦佩你,也知道你不会因此感到不快,但你所知道的事情中,有一半是错误的。我所知道的事情中,有一半也是错误的。甚至还不止。绝对如此,对吧?而这仅仅是一种尝试而已。
这仅仅是一次尝试。史蒂夫,无论这次尝试是因为金钱,还是因为你刚和司机聊了会儿天,或者只是你在讲述一个故事——所有这些因素都有。我会尽我所能去获取知识,从而创作出一点艺术作品,而这本身就是一种改变世界的贡献。你永远不知道,也许某个女儿将来能治愈癌症。有趣的是,我一直在脑海里反复思考,我的那些创伤和不安全感,在多大程度上影响和驱动了我在这方面的决策。
当你举办一场盛大的演出时,现场有很多人为你鼓掌,充满敬佩之情,这非常能滋养自尊心。所以有人可能会告诉自己:“我这是在为世界服务”,但实际上这更多是出于自私。你知道我的意思吧?这是我生活中不断上演的斗争:我为他人提供的最大服务,往往也夹杂着大量的不安全感。就拿这个播客来说,我相信听众们喜欢收听,也相信他们从中获得了巨大的价值。但在我内心深处,仍然有一个极度渴望成为第一、渴望胜利的“我”。对吧?而我现在几乎已经能和这种……
……相互冲突的力量达成和解了。因为我知道,就在我们坐在这里的时候,这个播客在苹果商店里排名第一,我对此相当确定。而如果我不是一个拼命想成为最好的人,它就不可能达到这个位置,也不可能触及如此多的人。但我也知道,这种追求“最好”的过程其实也相当丑陋,因为为了实现它,你最终会牺牲掉许多本可能让你内心更充实的东西。所以这是一种奇怪的平衡,充满了矛盾与困惑,在真正根本的层面上,你其实并不知道自己为什么这么做。你可以对外宣称:“哦,我这么做是因为我想帮助别人。”
但实际上我知道,这只是多种冲突力量混合而成的一锅“大杂烩”。而我几乎所有的成功,都源于这种冲突力量的组合。嗯,我最欣赏你的地方,就是你能看清这一切并坦然说出它。好吧,如果你已经达到了彻底的开悟,那你早就“消失”了。我们当中谁也没真正到达那个境界。
挑战在于此。有些人完全以自我为中心,甚至自己都没意识到。是的。好吧。有些人正在努力挣扎。好吧。还有些人,你知道的,正在尽他们所能,理解——就像我说的——在第二个层面里,存在着某些东西,而他们对此能接受,明白吗?关键在于,你总是要试着再往上提升一点。而那个更高的层次,你知道的,还有你脑海里的那个小小声音,
我遵循的就是这个模式。听起来很简单,但其实相当有趣。我称之为“存在、学习、行动”,对吧?“存在、学习、行动”——我们大多数人在生活中,遇到问题时会说,解决方案就是这个,对吧?也就是说,我们几乎总是锚定在“行动”上。而“行动”本身,有趣的是,它既可能带来益处,也可能造成伤害。好的,有益的“行动”,是建立在某种“存在”状态之上,并且源于通过学习获得的一定技能水平的行动。所以,我通常试图在整个《大脑使用手册》中遵循的原则是:
也就是说,好吧,对于我们将要面对的每一件事,我们都必须先“存在”,然后“学习”,最后“行动”。好吧。所以,你在“存在”这个理念上做得非常好——这是我最敬佩的一点。你会审视自己,然后说,哦,我之所以这么做,是因为我小时候曾有过那样的不安全感。这本身就是一个了不起的成就。这已经完成了三分之一的路程,对吧?我知道自己需要在哪些方面下功夫。而且我认为,信不信由你,这恰恰是最具挑战性的那三分之一。
因为当问题被明确界定后,我们人类非常擅长解决它们。如果你把它当作优先事项,你就一定会学会相应的技能。每个人都有能力做到这一点。我多次谈到神经可塑性以及学习的运作方式。但一旦你认清了自己需要改进的地方,你就能学会相关技能,然后开始练习,并以正确的方式去执行。
真正的挑战在于,当你不知道自己到底在努力解决什么时。现在,我坦率地说:你带着自己的意识去影响世界时,其中的一部分当然是出于 ego(自我)。当然,我所做的一些事也是出于 ego。我告诉全世界我是一名工程师。而“工程师”这个身份本身就是一种 ego,对吧?我为什么要告诉全世界呢?因为这种 ego 有其用处。顺便说一句,各位,如果你要阅读我的作品或听取我的分析,你会发现内容会有点“过度设计”的感觉,即使我在谈论像爱情和人际关系这样美好的事物时也是如此,对吧?其中会带有那种工程学的元素——顺便说一句,那并不完全是我的本真面貌。
这只是我向世界展示自我的方式,因为别人并不是那样展现自己的。所以我在做区分。是的。我希望自己不必动用那种自负。你可能也希望自己能站在舞台上,却感受不到人们鼓掌、说“干得漂亮,你真棒”时的那种兴奋感。但话说回来,如果你的播客能触达成千上万甚至数十万人,那太棒了。你比那些做不到这一点的人强得多。而现在,你拥有这种自我意识,让你比那些虽然具备能力、却意识不到自己身上需要改进之处的人还要出色。是的,这确实有挑战性。我想,我刚才脑子里一直在想这件事,因为如果我真的非常在意掌声,我大概会比现在更努力地向所有人证明自己是完美的。
这真是一场有趣的自负之战。但我也认为——我想我在你的播客里说过——成为矛盾体也没关系。我觉得在我生活的方方面面,当我审视自己的决定、我的渴望、我的言语和我的行为时,会发现其中交织着如此多的矛盾。
而奇妙的是,这些矛盾往往能引导我实现自己的目标。这听起来不合逻辑。我想,核心观点在于我们每个人都是矛盾的结合体。唯一的区别在于你有这种意识。是的。你能意识到这一点,对吧?所以,我认为你应该成为所有人的榜样,让大家认识到我们都是矛盾体。没错,就是正在收听我们对话的每一个人。生活就是一个矛盾。这也是为什么我最欣赏的
女性特质之一,就是能够拥抱悖论。而现实是,你几乎只有在量子层面上才能真正更好地解决人生问题,那就是当你能够接纳两种极端,并说“两者都是真实的”,然后我将两者都融入我的生活方式、融入我的决策之中,因为两者都是我。这也回到了你之前提到的平衡点——钟摆之所以停在中间,是因为它处于两种对立力量的平衡状态。重力让它平衡在那个特定的点上,但一旦你对任一侧施加一个力,它就会朝那个方向摆动。也许平衡本身就是一种完美的矛盾。完全正确。平衡永远是一种矛盾。平衡就是容纳所有那些力量的能力。现在你得想象一下,我把它们分成了六种力量,然后说:你的健康……你知道的,六个钟摆。
你的健康是一方面,你的爱情是一方面,而这件事又是一方面。但现实是,你就像一个钟摆。来自四面八方的许多力量都在施加影响。而矛盾并不仅仅在于,如果我工作更努力,我会赚得更多或更少。如果我工作更努力,我也会压力更大一些。如果我工作更努力,我的人际关系也会受到影响。而所有这些最终都会把你引向一个非常非常复杂的状态。作为人类,我们本身就是一个极其复杂的个体,而我们面对的生活则更加复杂。关键在于,我们需要对自己宽容一些,然后说,好吧,好吧,好吧。
过段时间我再处理感情问题吧。现在我得先搞定我的那个十亿任务,或者再多做一些,或者我需要多处理这件事,或者我需要多做那件事。而承认事情永远不可能完美也没关系。它绝对永远都不可能完美。问题在于,如果我告诉自己,不,不,等等,我已经想清楚了,这个处境就是我的完美处境,那我就完蛋了。因为我等于是告诉自己,让那个钟摆停在这个位置,并用生命去捍卫它。好吧,投入你所能投入的所有精力,当那个
钟摆处于错误的位置时,它并没有保持平衡。在你的书中,你也提到了脑海里的那个“小声音”,你描述说,并非所有想法都是同等产生的,它们其实可以分为不同的类别。其中一些像“观察”这样的想法比其他想法更接近真相。那么我们脑海里到底有哪些不同类型的想法呢?关于想法,第一个挑战在于,我们是用错误的“原料”来产生想法的。所以,如果我给你一些变质的蔬菜,然后让你做出世界上最美味的沙拉食谱,那味道依然会很糟糕。而现实是,我们只应该允许一种正确的“原料”进入我们的大脑,这样才能产生正确、准确的想法。而那个唯一的“原料”就是真实的观察。明白了。
所谓观察,就是我看到这个杯子,然后说,这个杯子有37%是满的。好的,这就是一种观察。我说,这个杯子有37%是满的,对吧?这就是一种观察。是的,我们当然可以在物理学上争论它到底是不是这样,等等。但按照我们看待生活的通常方式,这个杯子就是37%满,对吧?然后我的大脑就会告诉我,如果我使用了这些信息,
我可能会问团队里的人:“各位,能再给我加点水吗?”但我的大脑又会告诉我:“不,不,等等,水位已经下降了。”好吧,其实并不是这样,你知道的,从上面看和从下面看的情况并不一样。不,你算错了。不,你只是年纪大了,数学能力不再准确了。你知道,你可以给大脑输入各种各样的信息,这些信息会去质疑“杯子是空多过满”这个事实。而你可以把这些信息分门别类。其中一类就是“条件反射”。信不信由你,塑造你想法的最常用来源之一,根本不是当下世界上正在发生的事情。
而是你的条件反射。你的条件反射会在你内心产生一些完全不切实际的想法。我曾谈到过一段经历:当时我在和一个佛教女孩约会,她非常冷静,方方面面都特别棒。你知道的,我们最好的朋友中有两对情侣,其中一对在来我们家之前大吵了一架。总之,那个女孩基本上对我说:“莫,我需要和你谈点事,想听听你的看法。”她坐在我旁边,我们四个人都是认识很久的、非常非常好的朋友。然后她抱住了我,把头靠在我的肩膀上哭了起来。好吧,我女朋友进来了,说:“恕我直言。”她说:“把你的手拿开,你这个贱人。”我当时就想:
哇,她是我认识的最冷静的人之一,这到底发生了什么?而事情的真相是,她以前曾被背叛过——背叛她的是她最好的闺蜜,以及她当时交往对象的另一个朋友。她脑子里冒出“这个女孩似乎和我做了些不恰当的事”这种想法,正是源于她内心的那种条件反射。这并非事件本身造成的,而是事件被她的条件反射极大地夸大了。所以,当我们审视自己想法的构成时,往往无法发现这一点。第二和第三类是“重复的情绪”和“重复的想法”。我们会不断重复父母曾经对我们说过的话。
比如重复一段记忆,或重复一个想法。你知道的,你朋友对你说:“顺便说一句,所有男人都是骗子。”然后你就把这个想法重复了下来。好吧,“所有男人都是骗子,所有男人都是骗子。”最后,你就会基于这个想法做出决定。第四类,也是我认为现代世界我们面临的最大挑战,基本上就是主流媒体。那些大型广告媒体不断向我们灌输各种信息,无论是电影还是社交媒体。
无论是推文、短视频,还是BBC或第四频道在播报新闻,我们实际接收到的信息,都是生活中高度片面的一部分。为什么呢?因为人性中存在“负面偏见”,人类大多数时候只关注生活中的负面内容。所有这些媒体平台都在不断利用这种负面偏见,向你传播的并非完整真相,而是真相中消极的一面。因此,一个频道不会报道某个孩子和妈妈一起出去玩荡秋千的事,他们只会报道某个孩子掉进井里、酿成灾难的新闻。
至于社交媒体上的人,我常说,你或许是个心态平衡的人,但社交媒体上的网红总会展示那些看起来比实际生活更精彩的内容,照片里会有滤镜等等。而你因此感受到的负面情绪,并不反映生活的真实情况。
它反映的只是你从生活中获取的那一小部分信息。这是什么意思呢?我的意思是,如果我给你一部手机,而你的手机上有一个完美的电话应用,但如果你输入了错误的号码,你就会打给错误的人。这既不是手机的问题,也不是应用的问题。同样,如果你的大脑里不断输入错误的数据,如果你任由媒体和新闻中那些负面信息涌入,如果你让这种“条件反射”成为你决策的依据,让你反复吸收那些被循环传播的思想和情绪,那么你最终就会采取错误的行动。我认为,在最根本的层面上,除非你真的开始剔除所有错误输入,否则你几乎不可能得出正确的结果。
你刚才提到了各种类型的思想和各类输入信息。其中一种输入来自主流媒体,而另一些输入则可能源于我们的“条件反射”和过往经历。当你谈到那个“杯子37%是满的”的观点时,你怎么确定那不是你的“条件反射”在作祟?你怎么确定那不是主流媒体的影响?你又怎么确定,在你所谓的“感知”之上,没有另一个更深层的层面在影响着你所看到的一切?
我正试着为正在听的人们弄清楚,他们该如何区分哪些想法是真实、客观且值得追寻的,哪些想法又是后天形成的。你说得太对了。好,这是我大脑计算出的结果,37%的满度。我们用一个更简单的例子来说明。你和伴侣吵了一架。第二天早上你醒来,心想:他不爱我了,或者她不再爱我了,对吧?那场争吵是你观察到的事实,当时确实存在一点紧张气氛。
那些特定的话语确实被说出来了。这就是观察,对吧?观察其实就是对情境进行描述,仅此而已。如果你能坚持这一点,把自己完全拉回到描述层面,那你就没问题了,明白吗?我观察到你的双手交叠着,
你知道,就是双臂交叉着。这就是一个观察。我的大脑可能会基于这个观察得出这样的结论:他感到无聊了,他在自我保护,他生我的气了,我们刚才谈得太久了,等等。好,我可以在脑海里把这些解读成无数种可能。但没有一种是真相。唯一的真相是,史蒂芬正坐在我面前,双臂交叉着。如果我接受这个为真相,那么我的大脑
就会提出其他那些可能性。然后我就可以问,比如:史蒂夫,我们是不是谈得太久了?我们该休息一下吗?我们能这样做吗?或者那样做吗?对吧?接着你会说些什么,而那将成为我下一步的观察。我可以把这一点作为另一个事实纳入我的分析,明白吗?遗憾的是,如果没有这些事实,我们生活中会发生什么呢?
我们会完全被自己构建的故事所吞噬。那个故事就是“37%的满度”。信不信由你,这其实就是一个故事,尽管它看起来非常准确。这个故事里还包含了这样的内容:嘿,顺便说一句,莫,你地理学得不错,数学也学得很好。你看了那两个数据,看起来……你知道,这是一个很大的故事。而我往往会对自己说:嘿,是37%。如果我能补充一句,你知道,我觉得大概是37%,
可能多一点或少一点,那会是一个好得多的观察,对吧?如果我对自己编造了这样一个故事,并且相信它,然后开始据此行事,那我就麻烦大了。因为基本上,我输入到大脑的信息正把我引向某种混乱,因为我并没有使用真相。这就像是我们也需要对自己信念保持一种灵活性的要求,不是吗?就是那句老话:坚定的信念,但要灵活地持有。不管那句话具体怎么说,我觉得那真是最美妙的事情之一,是的。
因为你的信念是什么?你的信念是在特定背景下形成的。我再次提到这一点。你知道,埃及有一句谚语,是在贫困和饥荒时期形成的。当时人们食不果腹,日子很艰难。这句谚语大致是说:把腿伸到毯子能盖到的地方。好的。很有趣。它基本上是在特定背景下,
它是在告诉人们:嘿,要根据自己的资源、在自己的能力范围内生活。那并不是一个好时候。但如果你把这句话脱离背景来看,它在埃及被广泛广泛地使用。一旦脱离背景,它就变得有点让人自满。意思就像是:别试图买一条更大的毯子,就在你现有的毯子里生活好了。好的。而这与原本想要表达的正确观点,形成了非常非常非常大的差异。而如果你谈到“条件反射”,你身上就有太多这样的东西了。太多太多——你母亲在某个时刻说过的话,你老师在某时某刻说过的话,
你曾经做过某件事,而学校里的朋友却以你不希望的方式作出反应,诸如此类。所有这些都深植于我们内心。我该如何摆脱它们?同样,这很简单。就是那种矛盾。这是一种非常简单的矛盾:某些东西失去了平衡。我说我想要一辆劳斯莱斯,但当我真的走向劳斯莱斯时,又觉得也许别人会那样看我。
也许它会花掉那么多钱,对吧?然后你突然意识到:好吧,我这是失衡了。因为我认为我们在这里谈论的,其实是真正的自我意识。它关乎真正地——但也包括自我反思、自我审视。而这正是我想说的:我想在我生命中的大部分时间里,
由于我的条件反射,我本质上就像个提线木偶,身上所有四肢都挂着这些线。而自我意识,就是逐步一根一根剪断这些线的过程,重新掌控自己行为背后的动机。所以,写日记或创作内容,这种自我审视与反思,就是一根一根剪断这些线的过程。你也可以把它看作是房间里的灯一盏盏被打开,这样你就能更好地在世间前行。但在那之前,灯其实都是关着的。我认为这正是我们刚才讨论的核心:如何……
区分媒体影响与真相以及你自己的想法。你在书中提到的另一件事,也就是“你脑海中的那个小声音”,就是神经可塑性这个概念。哦,书的封底上写着,嗯,“重塑你的大脑,获得最大幸福”。这个我们能从生理上重塑大脑的概念听起来似乎很荒谬。你知道,我无法改变我的手臂,所以当有人声称你真的可以改变大脑时,你会想:你不可能改变大脑,但你却可以改变手臂。我当然可以改变我的手臂——当然不是通过纹身,而是通过锻炼。没错,当你锻炼时,你是在增强手臂的肌肉,而完全相同的过程也发生在我们的大脑内部,这就是所谓的神经可塑性。唯一的区别在于你看不到它,你无法亲眼看到。
它不会以可见的方式显现出来。你可以看到自己的肌肉在生长,因为那是它们的功能需要——你知道,它们必须生长才能发挥作用。但在你的大脑里,实际发生的情况,再次以计算机作比,几乎就像你在大脑中安装了一段新的软件、一个新的操作系统。对于我们正在收听的每一位听众,所有此刻正在听我们说话的人,在这次谈话结束时,他们的大脑布线都将与开始时有所不同。你所做的每一件事,都会真正重新连接硬件本身。一起放电的神经元会连接在一起。好的。那么想象一下老式电话交换机的场景吧。你知道,史蒂夫想给妈妈打电话,于是他摇动电话,接线员说:“你好,有什么可以帮您?”然后你说:
“能帮我接通那个号码吗?”她就会真的取一根电线,把你和你妈妈的电话连接起来。过了一段时间,每次你打电话都要求接通妈妈,接线员就会想:“我干嘛还要浪费时间做这个呢?干脆直接把那根线一直连着妈妈那边好了。”好的。这正是我们大脑中发生的情况。如果你执行某个特定的功能,你的大脑就会开始构建网络,让将来执行这个功能变得更加容易。如果你做一次,事情会稍微容易一些;如果你做20次,它就会变得持久。好的。而且有很多研究都证明了这一点。如果你做一个简单的任务,比如用手指敲击桌面,然后被要求每小时重复20次,几天之后你就会发现:
你敲桌子的手指动作要熟练得多,可以敲得更快、更稳定,而且还能在不知不觉中完成。游戏玩家对此深有体会。神经可塑性的问题在于,如果你告诉大脑要为敲手指建立神经连接,它就会照做。如果你告诉它要为解复杂的数学方程建立连接,可能需要稍长一点的时间,但它也会做到。如果你告诉它要为憎恨他人建立连接,它就会变得非常擅长憎恨。如果你因为媒体所说的而告诉它要为恐惧世界末日建立连接,它就会变得非常擅长恐惧这个世界。我认识一些这样的人。
不,绝对是这样。而且你根本不想让这样的人出现在你的生活中。我们现代世界的挑战在于,我们总以为大脑的存在是为了让我们取得成功。是的。好吧。首先,这并非大脑的主要功能。大脑的主要功能是让你保持安全。好吧。而我们作为人类推动大脑去完成的次要功能,是发明出iPhone、制作播客、创造各种了不起的东西,对吧?那是次要功能。但信不信由你,在那之前,你的大脑本应让你感到快乐,因为快乐才是你在生活中发挥表现的最佳状态。
如果你不快乐,你在实现生存目标方面的效率就无法达到最佳水平。仔细想想,对吧?如果你在工作中总是脾气暴躁,别人就不喜欢你。你无法集中注意力。没人愿意帮你。你大部分时间都在浪费,工作中没人喜欢你。你无法集中注意力。没人愿意帮你。你大部分时间都在浪费,你的大脑循环往复地思考着负面事情,你知道的,然后
你就无法创新或发挥创造力,诸如此类。这会降低你的表现。快乐的工作状态对你来说更好,因为它会让你的客户更愿意与你合作。它会让你的同事更愿意帮助你。它会让你的客户更愿意与你合作。它会让你的同事更愿意帮助你。它会让你的老板更愿意接纳你进入团队,等等。从定义上讲,我们是群居动物。我们希望生活中拥有这种连接。而建立联系、敞开心扉最简单的方式
而探索世界,就是让自己处于一个快乐的地方。这是大脑的一项基本功能。对某些人来说这很难,因为我们都能想到生活中有某些人,他们的思维模式是固定的,非常固执,几乎不可能改变。我想我们自己也有这样的情况,大脑中某些特定的思维模式,当某件事发生时,我们的反应可能是,你知道的,把事情灾难化。觉得世界末日到了。这就像一套固定的程序,感觉是某种特定的思维回路,一旦触发,大脑就会进入……
……整个回路就开始运转,然后就是灾难、恐慌。是的。而我发现解决这个问题的方法,其实是引导那个人——如果那个人是你自己——走向与你固有思维相反的方向。所以,如果我的思维模式是看待每件事都找问题,那我就应该刻意强迫自己的大脑去寻找好的地方。比如我今天来这里时,早上非常忙。所以如果你还记得的话,我来晚了。
而我大脑的第一反应就是,哦,会发生什么?我是不是要迟到见史蒂夫了?这就是大脑的第一反应,因为出问题了。所以它会去寻找哪里出了问题。但我也可以问自己,这件事有什么好的地方呢?迟到一点又有什么好呢?你知道,他已经录制了好几天了,这或许能给他多留出一点时间。你想知道真相吗?我当时特别高兴你迟到了,因为我也迟到了。对吧?
我当时正在楼上读书。我一边看书一边想,真希望他能迟到个15分钟。然后我看手机,心想,他不会准时来了。于是我就继续读,一直读,一直读。结果你到的那一刻,我刚好读完。是的。
所以时机刚刚好。你看,这就是真相。这就是你的大脑试图让你看不到的真相。有趣的是,你可以训练自己的大脑。基本上你可以这样做:对于大脑产生的每一个想法,每一个负面想法,都给它一个任务,让它同时给出一个正面的想法,或者两个正面的想法。
我说九个。九个。是的,因为实际上,如果你观察周围的生活,超过90%的生活都是好的。如果大脑认为负面因素超过这个比例,那是不公平的,对吧?所以,如果你的大脑真的说,嘿,顺便说一句,这个工作室有点热,
……那这个工作室还有哪些好地方呢?我的朋友史蒂夫在这里。灯光很完美。工作人员也很棒。你知道,咖啡也还不错。你们还给我准备了蜂蜜。我可以一直说下去,对吧?关键就在于训练自己的大脑去寻找这些好地方。
你到底在做什么?你是在让神经元一起放电。感恩。没错,你的书基本上说这就是答案。答案就是当你找到感恩时,你多年来每天坚持写的那本感恩日记,它到底在告诉你什么?它是在训练你的大脑去寻找那些正确的事情。你每晚这样做的时候,你的大脑就像在说,好吧,他似乎会更频繁地打电话给他妈妈了。
他似乎会更频繁地寻求美好的事物了。那我最好去观察它们,最好去发现它们。所以,是的,你说有些人是不可能被重新塑造的。如果他们已经按照某种固定的模式练习了21年,那他们确实无法被重塑。重塑任何人——包括你我——都不需要21秒。我们暂且说,需要21天,你的大脑才能意识到我需要不同的模式。而可能需要21个月,你的大脑才会说,我不再需要旧的模式了。好吧。而这里的关键问题是,你真的能坚持这样做下去吗?
你能不能持续地用某种方式敲击手指,从而训练你的大脑,让它认为这就是你需要的模式?就像,我能坚持去健身房锻炼我的手臂吗?是的。信不信由你,研究结果会告诉你,成为运动员很大一部分取决于大脑的模式,而不是肌肉。你的大脑必须能够说,即使我感觉有点累,我也要去做。即使我感觉有点忙,我也要去做。
我要去,而且我要做正确的练习,哪怕最后那一下有点痛苦。很多人听到这里会说,但这有什么证据呢?神经可塑性有什么证据吗?有科学依据吗?哦,神经可塑性背后有大量的科学依据。从神经可塑性和神经发生之间的任何研究都表明,神经可塑性是重新连接神经元之间的联系,而神经发生则是真正创造新的神经元。比如,当你被球击中,大脑的一部分受损时,
我们该如何重建它,对吧?如果你中风了,又该如何重建。证据有很多,其中一个非常著名的故事就是马修·理查德,我们在开头提到过他。马修的大脑看起来和普通人不一样。他的脑岛在相对比例上要大得多。
他的前额叶皮层更大,而且放电更频繁。这仅仅是因为“我需要你冥想”、“我需要你保持安静”这样的持续神经可塑性训练。我的意思是,马修有些闭关修行的旅程会持续整整四年。
他会冥想四年。在静修所里独处四年,对吧?到了那个程度,你的大脑就会开始产生非常不同的变化。顺便说一句,这并不罕见。世界各地的许多农民都会长时间地过着与世隔绝的生活。信不信由你,你和我,
当我们在飞机上待很长时间时,我很久以前就决定不看太多东西。你知道,我可能就看一部电影,而不是看完整段旅程。其余的寂静时间,其实就是一种冥想。你知道,我那位非常棒的朋友,摄影师杰米·尼尔森,如果你认识他的话,他专门拍摄原住民部落。他的方法是,先到部落外面待上几个月,你知道,也就是他们的村庄附近,在寂静中露营。他不会说他们的语言,只是坐在那里,等待他们接纳自己。然后,他才会开始用肢体语言和他们交流,因为他不会说他们的语言。
他是我认识的最有智慧的人之一。我曾问他,你是怎么变得这么有智慧的?他从未学习过任何相关的东西。而事实是,因为他一直在反思和冥想。他就坐在那里,花费数小时甚至数日进行反思和冥想,对吧?
因为你是独自坐着的。所有这些都是我们的习惯,而我们每个人都有机会去实践。比如,你每天通勤坐地铁40分钟,你可以在途中咒骂生活。那其实是很好的40分钟锻炼机会,往返各40分钟。或者,你也可以利用这40分钟来心怀感恩。
你也可以利用这40分钟听音乐,或者做任何你想做的事。你每天如何利用这40分钟,会重塑你的大脑。这确实是一个颠覆性的想法:我们的大脑处于持续的生长和进化之中。但正如你所言,我的肌肉会改变状态、大小,生长出更多肌纤维,以不同的方式实现目标,而我的大脑当然也是如此。
当你想到这一点时,真的会感到一种解脱,因为你意识到自己绝不会被现在的样子所束缚。我的朋友罗伊也有一个播客,她是我见过的最聪明的人之一。她曾在我的公司工作了很多年,后来得了脑瘤。她给我看了她的脑部扫描图,医生在她大脑中央发现了一个高尔夫球大小的肿瘤,并把它取了出来。
她给我看了那些脑部扫描图像,结果仅仅几个月后,那个空洞就不见了。她的大脑重新长出了那一部分,脑子里再也找不到那个空洞了。那一刻我就想,天哪,大脑——就像我们周围的一切一样,是一个会根据输入信息和所发生的变化不断塑造和演化的生命体。所以,我们来选择要让它哪一部分生长吧。我想这正是关键所在。我们通过自己的行动和思想来促使它生长。是的,通过重复性的行动,
思想和记忆。信不信由你,其中一个有趣的现象是,如果你反复回想一段过去的记忆,那感觉就好像这件事正在一遍又一遍地发生一样,而你也在不断生长出所需的神经元,生长出触发那段记忆所需的神经元之间的连接。想想那些快乐的记忆吧。如果你坐在伴侣身边,只专注于他做的一件事,然后说,他这样做,他那样做,他做这个,他做那个,却忘记了他还有上百件你喜爱和欣赏的事情,你的神经可塑性就会让你完全沉迷于那唯一的一件事,让你完全沉迷于那唯一
的一件事。你只能看到那唯一的一件事。最终,你知道,我的一些朋友在分手后,我问他们,后来怎么样了?他们只会说一件事。就好像他们一遍又一遍地纠结于那件事,因为你的大脑正在生长,告诉自己:我得去想这件事,对吧?我要让思考这件事变得更轻松,更快,更容易提取。你会更频繁地看到它,就像那些红色的汽车。你知道,老生常谈的说法是,如果你买了一辆红色的汽车,或者买了一辆绿色的汽车,那么你看到的每一辆车似乎都是绿色的。
如果你买了一辆路虎揽胜,那么你看到的每一辆车都是路虎揽胜。好了,另一个从我们上次谈话中提到的、在你新书里也提到的非常引人入胜的话题,是关于男性气质和女性气质的概念。我其实没怎么听很多人谈论这个话题。是的,信不信由你,我的出版商当时真的在问,我们该不该包含这部分内容?你知道,这是一个有争议的话题,我们到底要不要?但我认为人们理解这一点非常重要。我们又一次混淆了一些定义。就像我说的,比如我们把爱和浪漫混为一谈。我们又一次混淆了一些定义,就像我说的,比如我们把爱和浪漫混为一谈。
我们把生物学、性别认同、性取向,以及女性特质和男性特质的现实都混为一谈了。在我定义中,女性特质和男性特质是两种对待生活的方式。好吧,嗯,基本上,有些人想这样拿杯子,而另一些人则想那样拿。这是一种生活态度。没有哪种方式是对的,也没有哪种方式是错的。好吧,嗯,我们中的一些人希望以富有创造力、充满童趣和直觉的方式去过生活;而另一些人则希望以分析、自律和线性思维的方式去面对生活。这也是一种生活态度。两者没有对错之分。那些具有典型女性特质的人——如果你愿意这么说的话——在某些特质之间,或者说在这些特质中的某些方面,存在着高度的相关性。
而且,你知道,那些具有阳刚特质的人,同样,这与另外一些品质存在关联。所以你会发现,一个具有阳刚特质的人,无论他是男性还是女性,是异性恋还是同性恋,这都无关紧要。如果一个人表现出阳刚的一面,他们往往会更有魄力一些。你仔细想想,那些阳刚的人,他们往往会更有魄力一些。你知道,阳刚特质之一就是力量,对吧?力量是一种品质,无论是精神力量还是身体力量,你都想利用自己的力量去推动事情的发展,明白吗?如果你依赖自己的阳刚一面,或者更多地与自己的阳刚特质产生关联,你就会展现出这一点。而且正如我所说,从统计上来看,那些拥有男性身体部位的人……
我们往往会更多地使用它。至于其中的道理并不重要。我们这个世界在全球层面存在的问题,以及我们个人身上存在的问题是,我们已经认定,某些特质或品质比另一些特质或品质对这个世界更有价值。好吧。如果你生活在一个资本主义世界里,而资本主义世界的核心就是:让我们生产得更多,让我们创造得更多,让我们做得更多,那么我们就不得不更多地借用那些“作为”方面的品质,而这些品质大多带有男性特质。好吧。这就导致了一个“作为”很多、“存在”很少的世界,这基本上意味着,我们做了很多其实并未真正深思熟虑的事情,这些事情并没有真正基于我们自身真实情况的认知。“存在”——那种美好的、属于“女性特质”的总和——就是存在。女性特质就是……
男性特质也是如此。两者之间是有区别的。如果你继续不加思考地行动,而不去真正问自己“我该怎么做?”这个问题,你最终会做出一些事情,比如开发出能让我们生活稍有好转的技术,却在此过程中摧毁了地球。为什么?因为你尚未真正内化一些最美好的女性特质,比如直觉、创造性思维去寻找替代方案、通过感官去感知自己的行为对世界造成的实际影响、与万物建立连接,以及理解这不仅关乎我们人类,也关乎蜜蜂、熊以及所有其他生命等等。
因此,我们创造的这个极度推崇男性特质的世界,我认为是人类犯下的最大错误。而且我认为人类正在为这个错误付出代价,未来还会付出更多。拯救之道在于我们停止这种做法,开始觉醒并说:等等,等等。在继续行动之前,我们需要更多地“存在”。这很有趣,尤其对男性来说难以理解。当然,因为有很多正在收听这个播客的男性,当他们听到需要拥抱自己女性特质的想法时,会想:哦,天哪,不,这太可怕了。
这会让他们觉得自己的身份认同受到了伤害,会让他们感到自己可能更弱,或者觉得如果自己不那么阳刚,就失去了人生目标。因为对我们很多男性来说,我们的目标感很大程度上来自于竞争、胜利和强大,至少感觉上是这样的。
但说到底,什么是男性特质呢?比如,如果说男性特质意味着保护,因为我们拥有力量,或者说男性特质赋予了力量,那么没有同理心,这种保护能实现吗?如果你没有同理心,又怎么去保护呢?你需要女性特质中的同理心,才能真正实现保护。
如果说男性特质是解决问题,那么在不真正识别问题本质的情况下,你能解决问题吗?你需要直觉和感知力。没错。如果说男性特质关乎安全与生存,那么没有生活、没有美、没有艺术——所有这些都与女性特质相关——你又怎能实现这一点呢?顺便说一句,你的评论很对,没有美,没有艺术,所有这些都与女性特质相关。你的评论很对,但这并非因为男性特质和女性特质之间存在任何差异。
男性会对此感到更不自在,因为女性不幸地被推向了男性化的生存方式,以在这个极度推崇男性特质的世界中求生。我坦白告诉你,我以百分之百的真诚说出这一点:直到四年半前,我仍然认为自己是个聪明人。
我开始激发自己女性化的一面。我向你保证,我的智力提升了10倍。我之前一直用左脑进行分析,总觉得自己很聪明,但我所有的分析都是基于错误的前提。而女性化的一面能为你提供正确的前提,它能让你看清现实的全貌。
它能让你包容一切,从更宏大的视角看待人生。而你狭隘的、线性的思维是看不到这一点的。我认为,现实情况是,那些在改变世界方面最成功的男性——不管你信不信——在本质上更多地展现出女性特质,而非男性特质。任何改变过世界的人,都更多地活在自己的女性特质中。我们谈到这个话题时,我举的例子是史蒂夫·乔布斯。大多数人认为,乔布斯之所以是一位极其成功的CEO,是因为他咄咄逼人,甚至有些时候确实挺讨人厌的。
完全不是这样。史蒂夫·乔布斯之所以成为史蒂夫·乔布斯,是因为他的女性特质:他对美的欣赏、对创造力和艺术的珍视、对色彩与形状的感知,以及他对用户需求的共情。正是所有这些特质,才造就了史蒂夫·乔布斯。
他之所以能成为那样一位了不起的远见者,靠的就是这些。顺便说一句,他那讨人厌的一面其实有所收敛。还有甘地——尽管人们对甘地有时存在争议——但他的成功并非源于男性特质。如果靠的是男性特质,他早就号召十亿人民去消灭英国人了。不,他选择的是和平、非暴力的方式,
依靠共情,试图通过沟通让事情得以解决。这些都是女性特质。然而,在我们这个狭隘且过度崇尚男性气概的世界里,我们不知何故忘记了这一点,因为我们已经把一切都简化成了金钱符号。生产力、利润等等,都被等同于金钱。所以,如果目标就是赚钱,那么做得更多、
生产更多、卖出更多,确实是条不错的路子。但现实是,任何让世界变得更美好(而不是更富裕)的人,都是首先活在自己的女性特质中才做到的。那么,一个人该如何激发自己的女性特质呢?我觉得有必要说明这一点,因为这些词汇长期以来都与性别紧密相连。但女性或跨性别者
也可能过度表现出男性特质。反之亦然,男性或跨性别者,无论其自我认同为何种性别,也可能过度表现出女性特质。那么,一个人该如何更多地激发自己的女性特质呢?是有什么特定的活动吗?还是说这只是我们做出的一种选择?我认为,这首先需要一种自我觉察的练习。
所以,实际上,在你脑海中的那个“小声音”里,特别是在那一章中,我设计了不少觉察练习。这些觉察练习首先要从认识“阴性特质”开始。这是一个很棒的练习,如果你邀请几位平时行为举止偏阴性的朋友来家里,你就能亲身体验到。
再邀请几位行为举止始终偏阳性的朋友,同样为每个人留出足够的时间来解决一个问题,好吗?然后观察他们的行为。你会发现阳性和阴性之间存在着惊人的差异——无论是男性还是女性都无关紧要。阳性的一方会立刻冲上来说:“好,我们来搞定这个,先把它搬离这里十步远,然后做这个,再马上把它放到架子上。”而阴性的一方则可能会说:“我感觉这个东西对约翰来说可能比对杰克要重一些。我察觉到,如果我们能像一个整体一样协作,或许可以用一种稍微不同的方式来完成。”有时他们还会说:
“我们为什么非得做这件事呢?难道没有更宏大的世界,让我们可以干脆把它留在这里吗?”通过这样的观察,你就会开始识别出这些特质。这是第一点。第二点是我所说的“欣赏练习”。这个练习就是转换角色——坐在你面前,问:“史蒂夫,你会怎么解决这个问题?”然后等待,接着再问:“如果你是杰克,你会怎么解决呢?”这个欣赏练习基本上会让你开始意识到:“天哪,原来还有另一种方式。这种方式并不完全是我,而是杰克的风格,但这很有趣。”第三点就是:练习、练习、练习、练习。
我坦率地告诉你,在过去四年半的时间里,我一直在培养自己的阴性特质。现在大概已经五年了。而过去两年里,我进行的最重要的练习,是一种“流动”的练习——我们开头时谈到过这一点。
“流动”的理念正是阴性特质的本质。阴性特质就是生命本身。它如流水般涌动着,贯穿生命、世界、疆域、时代与故事。而如果我们活在阳性状态中,就会像这样:“不,我不去那里。那不是我的位置。这是我的位置,我要去那里。”我总是把它比作一条湍急的白水河流。如果把阳性特质放进船里,它会去划水,因为它想抵达某个地方,想就在那里。而阴性特质则只是扶着船臂,说:“好吧,河流在流动,我只需要偶尔划一下来保持平衡。”
只是为了不偏离正轨。不过,花多一点时间顺着河流的指引,去到我想要去的地方,也是可以的。而那种巨大的差异——很抱歉这么说,我过去很长一段时间里都认同于男性特质,这很愚蠢,说实话,真的很愚蠢,因为突然间你 somehow 会意识到,生命本身正在通过你的女性特质与你对话。生命本身在说:放手吧。我来……我来做事。好的。我其实更……
强大,更有力量。我能做成一些事。只要稍微放手一点,稍微随我流动一点就好。如果你能做到这一点,我选择流动。我想,你知道的,女性特质还有几个其他重要的支柱。正如我所说,其中之一是包容性。所以,与他人建立联结——如果你想的话,可以选择这一点。另一个支柱与时间有关。好的,男性特质非常线性。我们认同时间的箭头;而女性特质则非常有节奏感。我们认同的是周期,明白吗?所以,如果你能真正看清它们之间的差异,那会是一次非常有趣的练习。你知道的,我认为创造力、玩乐精神,还有打破规则——某种程度上,我认为这是一种悖论式思维。对我来说,这些就是……
五大支柱。悖论式思维,指的是要有足够的谦逊去接纳两个对立的故事都为真。两个对立的事实其实可以共存。很有趣。还有男性特质的角色。太棒了。男性能量的角色。所以,这是一个非常好的问题。我们过去在男性能量的运动中存在一个问题——说得好,这是一个非常好的问题——我们过去在女性主义运动中存在的问题是——我这样说是带着爱与尊重的——它妖魔化了男性特质。现在真正需要被妖魔化的,是过度表现的男性特质。好吧,你知道,力量是好的——顺便说一句,我有时也会这样,我必须承认,我确实过度表现了男性特质,我女朋友也会告诉我这一点。她会直接这么说,因为她与自己的……
女性特质和男性特质都连接得很深。她会说你……你知道的,你现在表现得太过男性化了。是的。你知道,女性最常对我提到的事情之一——当她们对男友的行为感到不安时——就是他无法在情感上保持投入。是的,当然,我们也会受此困扰。这是有毒男性气质的后果。绝对如此。所以,我们来谈谈这个概念吧,因为它非常重要。
我们不应该妖魔化任何一种品质。线性思维是一种很棒的品质。没错,如果你能够用线性的方式思考问题,那是一种很棒的品质。但过度使用就会让你变得固执。你明白吗?问题在于过度。这是一种优势,非常棒。但如果你过度发挥这种优势,就会变得具有攻击性。我们不希望出现过度。而真正应该被反对的,就是这种过度行为。任何事情过度都不好,顺便说一句,包括过度发挥女性特质。所以,你知道,如果你有直觉,那是一种很棒的品质。但如果你……
如果过于依赖直觉,你就会忽视线性的事实和分析。再比如,假设你善于接受矛盾——我一直说,这是我个人最喜欢的特质之一——如果你能够接纳矛盾,那是一种很棒的品质。如果你想进行理性分析,这能为你提供双倍的信息量。但如果你过度如此,就会变得有些非理性,对吧?如果你过于自律——这算是一种男性特质——或者完全不自律,你也会变得非理性。所以,无论过度还是不足,对我们任何人都不好。顺便说一句,做事的“恰当程度”到底是什么?这取决于你的个人特质。就我而言,我比善于接受矛盾,更富有同理心,或许也更富有创造力和玩乐精神。
明白吗?比起顺其自然,我更倾向于线性思维和控制。正因如此,相信我,我通过神经可塑性来训练自己顺应“心流”。所以,过去两年里,我一直在尝试一种顺应心流的生活。我让生活来决定我该做什么。我不再让那个高度理性、充满数学思维的大脑说:
“不行,事情不该这么做。我已经分析过了,是37%的概率,所以我决定这么做。”好的,我开始倾听,告诉自己:“嘿,我决定再过几周再判断是不是37%。”
如果我错了也没什么大不了,但直觉真的很美。人要摆脱固有模式很难,但这又回到了我们刚才的话题:我们希望通过重复来重塑大脑。你知道,当我思考如何更多地展现我的女性能量、女性特质和女性特征时,我发现这是通过重复实现的——也就是向我的这一面敞开心扉,花更多时间让自己朝这个方向“布线”。我认为这一点非常重要。这很有趣,因为我知道肯定有很多听众要么不理解,要么有些误解,因为我们使用了一些源自……的词汇。
当我们想到女性气质或男性气质时,总会带有一些刻板印象和附加含义。但事实确实如此。如果听众们听过这档播客,就会知道这一点。比如我们曾邀请过特里·克鲁斯,他谈到了自己的男性气质如何变得极具破坏性,不仅伤害了自己,还危及了他的人际关系以及所有对他而言重要的东西。我们还请过帕里斯·埃弗,他讲述了自己早年的经历如何促使他倾向于男性气质——为了在法国街头从虐待中幸存下来,为了应对目睹兄弟姐妹因吸毒而死亡的痛苦,他不得不借助这种男性气质作为生存工具。但后来,这让他付出了极其沉重的代价。
但由于他长期处于失衡状态,直到有一天,他和伴侣坐在一起时,对方对他说:“你身上有些地方不对劲。”“你身上有些地方不对劲。”他一再抗拒,一再抗拒,一再抗拒。然后“砰”的一声,他突然泪流满面。那一刻,他终于敞开了心扉。是的,你能看到,你能感受到,你也明白这一点。顺便说一句,我认为在现实中……
我想说的是,既然如今世界终于接受了性别多样性和性别流动性等概念,我希望我们不要再被归入更多类别。好吗?我希望我们别再动不动就说,我是A类、B类、C类、D类——因为我们刚刚才从“男人”“女人”扩展到更多类别。我希望我们承认,莫的男性气质与女性气质的组合是独一无二的。我大概是58%的女性气质,好吗?
在某些女性特质上,我比其他人更突出。而你可能在另一些女性特质上只占42%,并不比其他人更突出。我想表达的是,我们每个人都是独立的个体,我们每个人都是一个独特的类别。好吗?我唯一能归入的类别就是——
我是莫。仅此而已。这就是我的类别。而这个类别包含着一系列美好的特质组合,它们并不比任何其他人的特质更好或更差。好吗?我融合的这些特质或许非常适合这次播客对话,但在做披萨时却可能糟糕透顶。谁知道呢,对吧?我认为现实是,如果你能真正忠于自己的本真状态,你就能成为自己人生中最该成为的样子。而缺乏这种平衡,你就会永远、永远感到不完整。莫,你又写了一本传奇之作,主题与此密切相关,却又极其基础——那就是我们的思想,以及我们脑海里那个小小的声音。我认为,如果这次对话只是这本书的一小部分风味,那么所有正在收听的听众都会一致认为,这本书非读不可。你知道吗,说来也巧,我曾谈到时间是我们唯一可以支配的货币……
来决定我们人生的结果,但想法才是决定我们如何花费这种“货币”的东西。是的。我认为,时间就是你人生这首歌的节奏,而想法则是你为它配上的歌词。它们就是旋律。当我们用生命中的某一刻去思考某个特定的想法时,那一刻就完全塑造了你人生这首歌的走向。我们竟然忽略了这一点,这挺有意思的。所以,也许想法才是最重要的东西。
而这本书的作用,就是帮助我们调整运行我们大脑的“代码”。在你书的最后一页,你写道:“我还有一个最后的、自私的请求。请在你的心中找到慈悲,愿我出色的儿子阿里幸福。智慧的老师,请为他祈祷。”
“一个慷慨的祝福,愿他此刻无论身在何处都能幸福。他开启了一切,而他确实是我见过的最善良、最快乐的人。我会为了阿里继续完善我自己的。你为什么要提起这个?我们刚才还在轻松地聊天呢。”
“是啊,那你为什么要提起这个?我们刚才还在轻松地聊天呢。嗯,是的,如果不是他教给我的那些,我就不会站在这里。如果不是他树立的榜样,我就不会站在这里。如果不是他离开了我们,我也就不会站在这里。而且,有趣的是,我之前可能跟你提过,我总是在写完一本书的其余部分之前,先写下最后一句话。是的。我必须说,我很幸运,收到了许多人的留言,他们说:‘我爱阿里。’是的,我觉得,如果我能从所做的工作中得到的只有这一点,那我也算没有白活。没有比这更……”
“但我得到的远不止这些。如果你愿意,可以说我找到了更多的人生目标,但我不想在这个目标中忘记他。我想这就是我今天所处的位置——我如此努力地想要实现自己的目标。而他离开我们已经七年了,现在快八年了。所以,我再次需要他成为我们这段旅程的一部分。因此,是的,请为他送上一个美好的祝愿吧。他通过你完成的事业,确实是‘神奇’的——‘通过你’这个词用得太准了。说来也巧,当我们谈到‘控制’是一种男性特质时,只有当我放手时,只有当我放手时,生活——”
“无论是与他同在,还是通过他,或者也许他才是主导者,我也不清楚。但我所取得的成就,远比我试图控制一切时要多得多。这正是因为他向我展示了该怎么做。你知道,我们这个播客有一个结束时的传统……哦,我本该为这个做准备的,天哪,我没想到这一点。没关系,没关系,有时候,缺乏准备反而能带来最好的结果。好了,问题是……哦,史蒂夫,你这可不太鼓舞人心啊。”
我真的很喜欢这个问题。我觉得它非常贴切。上一位嘉宾曾为您写过文章。您人生中最大的财富是什么?最大的财富并非所有的金钱、所有的汽车、所有的那些东西。我向您保证,那完全是浪费生命。我知道大多数人会说,是啊,您这么说只是因为您曾经拥有过那些东西。等您也拥有了,您也会有同样的感受。那真是彻头彻尾地浪费生命。当您在书中写道,我们来到这个世上时带着50万枚筹码时,您说,您曾写道,如果您活80年,您将有50万小时的活跃生命,大概是这个意思。而这才是您的
财富。这就是您来到这个世界时所拥有的,而您一枚一枚地投入这些筹码。我脑海中浮现的想法是,我生来就是个百万富翁。50万小时,那可真是很长的时间。但随后,您把这笔“现金”转化成了“股权”。您如何利用这些小时,如何通过投入这些筹码,将一枚筹码转化为“股权”,转化为某种能长久留存的东西,这真的很有趣。而我知道能够长久留存的东西,就是经历、知识和爱。我向您保证,
我们永远不会拥有比这三者更重要的东西。其实,按一个有趣的顺序来说,它们分别是爱、知识和经历。所以我们一生中所做的,就是去做大量的事情,我们以为这些事情能让我们获得这三者之一,当然,还有幸福。
但实际上,直接获得这三者要容易得多。您能拥有的最大财富,就是一系列无法重复的经历,一些能让您自己和身边的人受益的知识,以及我被深深包围的爱意。我的意思是,我可以告诉您,就我所知,我是最富有的人——从我收到人们发来的那些善意信息来看,他们告诉我,他们喜欢我所做的事,他们感谢我为让世界变得更美好所做的努力。
我想,这份爱,是我拥有的最大财富。我总是说,阿里和艾雅,我的女儿,绝对是我一生中最大的爱,毫无疑问。当阿里离开,生命离他而去时,我感觉生活的公平性用数十万人的爱填补了这一空缺。说来也巧,我对此非常感激,但这几乎仅仅足以平衡我对他的爱。所以,是的,也许我们应该用一生去更多地获得这些东西。
谢谢。感谢您的观看!