Dr David Ley: 为什么会有男人主动选择被戴绿帽？——大卫·莱伊博士——第588期

克里斯开场就点出了贯穿整期节目的那个矛盾。伴侣与另一个男人发生亲密关系，「从进化角度看，本该是男人一生中最大的恐惧之一」；然而去鼓励这种行为，却成了一种可辨识的追求，它有自己的词汇、自己的色情分类，按嘉宾的说法，还有自己的文献。这个框定很重要：这不是一期关于冷门癖好的猎奇节目，而是要解释：为什么一种看起来像「男性利益之否定」的行为，会吸引一个普通的群体。

嘉宾是大卫·莱伊（David Ley），临床心理学家、性健康联盟（Sexual Health Alliance）董事会成员，研究位于性、色情内容与心理健康的交叉处。克里斯承认自己无法代入这种心态，并说这些解释「至少开始照亮此刻可能正在发生的事情」。

莱伊进入这个领域并不是出于智识上的兴趣。2007 年前后，他正处于抑郁状态，经营着一家大型社区心理健康机构——医疗补助账单、人力资源、预算——他开始为一项关于知情同意的非单偶制研究收集数据，作为在日常工作把他耗尽时，做一点自己感兴趣之事的方式。那项研究从未发表；他称之为「一个很粗糙的小研究，可能做得并不好」。

在那段田野工作中，他遇到了两对夫妻，过着他所说的戴绿帽或「热妻」生活方式：妻子热情地与关系之外的男人发生性关系，而丈夫保持单偶。他最初的反应很直白：「哇，这太疯狂了。这不可能行得通。」真正让他不安的是后续信息：这两对夫妻都结婚几十年，事业成功，有孩子，而且按他自己的临床标准，沟通极其良好。

这种不匹配迫使他把审视的对象转向自己的反应，而不是那两对夫妻。他得出结论：在不知不觉中，他一直把关于女性性行为、滥交与单偶制的道德偏见带入了临床判断，而这些偏见从来没有人训练他去检视。在文献里他几乎什么也没找到：只有 90 年代一项以色列心理学家的研究，分析了寄给《阁楼》（Penthouse）杂志的关于「共享妻子」的读者来信。

于是他自己动手补上了缺失的那部分文献：取用进化心理学、单偶制心理学、性的生物学与女性性唤起，并配以对世界各地过着这种安排的人的访谈。他的结论是：像他这样的临床工作者之所以假定这种行为是病态的，主要因为「从来没有人教过他们性可以多么多元」——这是对培训的控诉，而不是对病人的。

时机也是故事的一部分。莱伊写那本书时，「几乎没人在谈论戴绿帽，但过去几年它真的爆发了」，而高调的丑闻和色情内容起了推波助澜的作用，后者如今已是一个主要类别。他带着几分得意地指出，有声书版本在 Audible 上卖得很好。

接着，克里斯提出了听众真正在问的问题：一个男人要如何跨过那道进化心理学认为应该是他核心的恐惧？他明确说，他预期大多数听众心里想的是「绝对不行」。如果男性亲子不确定性被设定为某种「我们极其恐惧」的东西，那么对这种场景的广泛享受就不是一个小小异常——而是一个需要解释的矛盾。

莱伊同意这值得研究，并承认这个领域还没有答案。对照案例很锋利：对很多男性来说，对伴侣不忠的恐惧会引发暴怒，而「对不忠的恐惧在配偶凶杀案中非常常见」。但另一些男性却被同样的前景唤起。用他的话说，区分这两者的因素，目前根本未知。他的推测——经验开放性、与癖好的重叠、在捆绑与纪律意义上的臣服兴趣——都是作为推测提出的，而且他说这些并不能涵盖所有人。

他最反直觉的论点是关于社会化的。他说，在高度僵化男性化环境中长大的男性，反而更可能被这个念头唤起，因为这一幻想起到的作用，是从一条他们一直生活在其下的规则中退出。

要做一个男人，你知道，你必须man到你的妻子根本不会想要别的男人